وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد

Merujuk kepada soalan yang diajukan;

1) Syarak menuntut kita untuk beramal dengan yakin dan menjauhkan perbuatan syak, maka puan hanya dituntut untuk menyucikan tempat yang diyakini berlakunya perpindahan najis tersebut pada kawasan rumah yang dipijak sepertimana bertepatan dengan kaedah fiqah: 

اليَقِين لَا يُزَالُ بِالشَّكّ

Maksudnya: Keyakinan itu tidak dihilangkan disebabkan oleh syak (ragu-ragu).

Selain itu, Imam al-Qarafi menyebutkan satu kaedah:

الْأَصْلُ أَلَّا يُعْتَبَرَ فِي الشَّرْعِ إِلَّا الْعِلْمُ

Maksudnya: Hukum asal adalah tidak dikira sesuatu itu menurut syarak melainkan dengan ilmu pengetahuan.

Lalu Imam al-Qarafi menyebut lagi bahawa, pada kebanyakan waktu itu agak sukar untuk mengetahui sesuatu secara yakin, maka syarak membenarkan untuk mengikut sangkaan yang kuat kerana kebiasaannya ianya benar berlaku. Adapun syak wasangka, ia kekal mengikut hukum asal sesuatu itu. Maka semua yang hanya atas syak sahaja tidak dikira, dan wajib mengikut hukum asal yang sebelumnya (jika hukum asal suci, kekal suci dan tidak berubah menjadi najis). 

Oleh itu, puan hanya perlu mensucikan tempat yang diyakini terkena najis itu sahaja dengan mengalirkan air mutlak ke atasnya. Sementara itu, sekiranya hanya timbul syak wasangka sahaja, atau tidak pasti tempat di mana keberadaan najis itu, maka tidak dikira telah berpindah pada sesuatu yang asalnya suci, dan tidak perlu membersihkan tempat tersebut. Ini bertepatan dengan kaedah yang dimasyhurkan:

نَحْنُ نَحْكُمُ بِالظَّوَاهِرِ وَاللهُ يَتَوَلَّى السَّرَائِرَ

Maksudnya: Kami hanya menetapkan hukum berdasar yang zahir dan Allah yang menangani perkara yang tersembunyi. (Talkhis al-Habir fi Ahadith al-Rafi‘i al-Kabir)

2) Puan tidak perlu mensucikan keseluruhan rumah. Puan hanya perlu mensucikan tempat yang diyakini terkena najis.

Kaedah mensucikan tempat yang terkena najis mutawasitah seperti air kencing adalah dengan menghilangkan ain najis tersebut dengan menggunakan tisu dan sebagainya sehingga hilang kesan najis seperti warna, bau dan rasa. Kemudian lalukan air mutlak ke atasnya, maka ia menjadi suci.

Sepanjang pengetahuan kami, kaedah steam mop adalah menjadikan air yang dimasukkan ke dalam alat itu menjadi wap panas lalu wap itu dikenakan ke atas permukaan lantai dan pada masa yang sama terdapat mop yang akan mengelap permukaan tersebut apabila ia digerakkan ke hadapan. Pada pandangan kami, kaedah ini hanya dapat membersihkan kawasan yang terkena najis sekiranya hilang kesan najis tanpa mensucikannya. Ini adalah kerana tidak terdapat air mutlak yang dialirkan ke atasnya. Oleh itu, puan masih perlu mengalirkan air mutlak ke atasnya. 

والله أعلم بالصواب