وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد

Merujuk kepada soalan yang diajukan, antara perkara yang membatalkan solat adalah;

1. Keluar/kedatangan hadas besar atau kecil.
2. Berkata-kata dengan sengaja walau sedikit yang memberi faham, atau ketawa.
3. Makan/minum walau sedikit.
4. Melakukan pergerakan di luar rukun solat tiga kali berturut-turut(mutawaliyat).
5. Berniat keluar dari solat
6. Terkena najis yang tidak dimaafkan pada badan, pakaian dan tempat solat.
7. Beralih arah dari kiblat dengan sengaja (berpaling dada).
8. Terbuka aurat dengan sengaja, atau tidak sengaja tetapi tidak segera ditutup.
9. Berubah niat dari satu solat ke solat yang lain.
10. Meninggalkan rukun solat.
11. Murtad

Justeru, hukum solat yang dikerjakan tersebut tidak batal. Hal ini kerana tiada perkara yang membawa kepada batalnya solat tersebut. Walau bagaimanapun, setiap solat terdapat padanya waktu bermula dan waktu berakhir solat. Dalam hal ini tuan masih lagi solat dalam waktunya dan berakhir solat ketika sudah keluar dari waktunya. 

Di dalam kitab Al-Fiqh Al-Manhaji, para penulisnya menyebutkan: Ketahuilah bahawa sesiapa yang mengerjakan separuh solatnya di dalam waktunya, dan sebahagian lain berlaku di luar waktu solat, maka sekiranya telah dilakukan satu rakaat di dalam waktu maka solat itu dikira sebagai adaa’. Sekiranya tidak (kurang dari satu rakaat) maka ia dianggap sebagai qadha’. Dalilnya adalah berdasarkan sebuah riwayat daripada Abu Hurairah R.anh bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ

Maksudnya: Sesiapa yang sempat melakukan satu rakaat solat Subuh sebelum terbitnya matahari maka dia telah sempat melakukan solat Subuh. Dan sesiapa yang sempat melakukan satu rakaat dari solat Asar sebelum terbenamnya matahari maka sesungguhnya dia telah mencapai solat Asar.

Riwayat Al-Bukhari

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.