وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد

Merujuk kepada soalan yang diajukan, perlu difahami bahawa bukan semua perkara yang tidak diketahui (jahil) atau tidak memahami sepenuhnya akan sesuatu hukum dianggap sebagai keuzuran di sisi syarak sebaliknya dalam beberapa keadaan tertentu sahaja yang mana kategori jahil tersebut dimaafkan iaitu sama ada baru memeluk Islam atau tidak sampai padanya ilmu Islam disebabkan tinggal berjauhan dari komuniti Islam. 

Tambahan pula, tuan sudah mengetahui akan hukum memasukkan sesuatu ke dalam rongga badan akan menyebabkan puasa menjadi batal. Namun tuan tidak memahami sepenuhnya bahawa perbuatan memasukkan jari ke dalam rongga kemaluan bagi tujuan membersihkan bahagian dalam atau berniat ingin membuang baki najis disebabkan kesukaran membuang air besar tersebut juga termasuk dalam perkara yang membatalkan puasa. Oleh itu, isu ini merupakan perkara mendalam tidak diketahui oleh semua orang awam. Memandangkan isu ini merupakan perkara yang tidak diketahui oleh orang awam secara umum, maka pegangan salah yang telah lalu adalah dimaafkan dan tidak perlu diqada. Hal ini dinyatakan oleh Imam al-Suyuti:

لِأَنَّ ذَلِكَ يَخْفَى عَلَى الْعَوَامّ

Maksudnya: Kerana ia merupakan perkara yang tersembunyi daripada orang awam (yakni tidak diketahui oleh orang ramai).

Imam al-Suyuti turut memberikan beberapa contoh isu-isu rumit yang tidak diketahui oleh masyarakat secara keseluruhannya atau kejahilan yang dimaafkan. Kata beliau:

وَمِنْ هَذَا الْقَبِيلِ أَعْنِي الَّذِي يُقْبَلُ فِيهِ دَعْوَى الْجَهْلِ مُطْلَقًا لِخَفَائِهِ كَوْنُ التَّنَحْنُحِ مُبْطِلًا لِلصَّلَاةِ، أَوْ كَوْنُ الْقَدْرِ الَّذِي أَتَى بِهِ مِنْ الْكَلَامِ مُحَرَّمًا، أَوْ النَّوْعِ الَّذِي تَنَاوَلَهُ مُفْطِرًا فَالْأَصَحُّ فِي الصُّوَرِ الثَّلَاثِ: عَدَمُ الْبُطْلَانِ

Maksudnya: Dan termasuk dalam kategori ini — yakni perkara yang diterima padanya dakwaan kejahilan secara mutlak kerana ia tersembunyi — ialah seperti mengetahui bahawa berdehem (ketika solat) membatalkan solat, atau mengetahui bahawa kadar percakapan yang diucapkan itu haram, atau jenis makanan/minuman yang diambil itu membatalkan puasa. Maka pendapat yang lebih sahih dalam ketiga-tiga situasi ini ialah: Tidak terbatal (ibadah tersebut).

Orang yang jahil perlu berusaha untuk terus mempelajari ilmu. Andai kejahilan dirinya itu disebabkan dia sengaja untuk tidak pergi belajar, maka tindakannya untuk kekal dalam kejahilan itu sendiri adalah satu perbuatan dosa.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.