السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد

Merujuk kepada soalan yang diajukan, terdapat kaedah fiqh yang menyatakan:

الأصل في الأشياء الطهارة ما لم تَثبُت نجاستها بدليل

Maksud: Asal bagi sesuatu itu adalah suci sehingga terdapat bukti yang menunjukkan ia menjadi najis.

Maka, tangan, seluar atau tempat lain yang diragui terkena najis dianggap suci selagi tidak ada bukti yang yakin bahawa ia terkena najis. Jika bau yang puan hidu itu tidak pasti sama ada daripada air kencing atau bau lain seperti panty liner atau bau kebiasaan hasil daripada kawasan yang lembab seperti celah kelangkang atau pelipat, maka ia tidak dihukumkan sebagai najis.

Perasaan ‘mungkin’ terkena najis, ‘mungkin’ bau itu air kencing atau ‘mungkin’ tangan masih ada bau semuanya berada dalam kategori zhan (sangkaan) dan wahm (was-was). Sedangkan kaedah fiqh menyebut:

اليقين لا يزول بالشك

Maksudnya: Keyakinan tidak akan dapat menghapuskan keraguan.

Manakala bagi situasi najis berpindah atau tidak, jika yakin najis tersebut benar-benar wujud ainnya dan telah dikenalpasti (bukan sekadar syak) serta berada dalam keadaan basah lalu bersentuhan dengan permukaan atau sesuatu yang basah, maka keadaan tersebut menyebabkan najis berpindah. Melihat kepada situasi puan, tangan puan yang basah tetapi tidak yakin terdapat padanya najis, maka tempat yang puan sentuh selepas itu termasuk katil tidak dihukumkan bernajis.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.