وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه أجمعين أما بعد

Tuntutan niat merujuk kepada berniat di dalam hati. Niat seseorang itu adalah sah apabila dia sudah meletakkan azam di dalam hati dan fikirannya tentang hakikat puasa tersebut, maka niat tersebut adalah sah. Syeikh Nawawi bin Umar al-Jawi al-Bantani dalam kitab Kasyifat al-Saja Syarh Safinat al-Naja menyebut:

 أحدها: (نية ليلاً لكل يوم في الفرض) ومحلها القلب ولا بد أن يستحضر حقيقة الصوم التي هي

الإمساك عن المفطر جميع النهار مع ما يجب فيه من كونه عن رمضان مثلاً ثم يقصد إيقاع هذا المستحضر 

Maksudnya: (Rukun puasa) pertama: Berniat di waktu malam pada setiap hari bagi puasa yang fardu. Tempat niat ialah di dalam hati. Oleh itu, hendaklah didatangkan dalam fikiran hakikat puasa tersebut iaitu perbuatan menahan diri daripada melakukan perkara yang membatalkan puasa sepanjang hari serta melakukan kewajipan yang mana ia sebahagian daripada amalan bulan Ramadan, kemudian berniat bahawa dia akan melakukan perkara yang dibayangkan tersebut.

Merujuk kepada persoalan yang diajukan, puasa ganti tersebut dikira sah. Kerana saudari telah mendatangkan azam dan niat puasa ganti di dalam hati sekalipun tidak dilafazkan secara lisan. Kerana lafaz niat secara lisan hanya sunat di sisi mazhab Syafi’i di mana hanya sebagai pembantu menghadirkan niat di dalam hati.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih