وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد

Dalam Islam, permainan yang diharuskan adalah yang tidak mengandung unsur perjudian, kekerasan, atau maksiat, serta tidak melalaikan dari kewajiban agama. Manakala permainan yang haram  pula adalah yang mengandung unsur-unsur seperti dinayatakan  termasuk yang mempertontonkan aurat atau melalaikan kewajiban agama. 

Sebab itu kita katakan bahawa hukum asal semua permainan adalah diharuskan. Ini berpandukan kaedah fiqah yang menyatakan:

الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم

Maksudnya: Hukum asal sesuatu perkara adalah diharuskan, sehingga datang dalil (yang menunjukkan) pengharamannya.

Namun, sesuatu permainan boleh menjadi haram, sekiranya permainan tersebut mempunyai unsur atau perkara yang membawa pengharaman seperti:

1. Mengandungi perkara maksiat.
2. Menyumbang kepada syiar, pengembangan atau mempromosi agama lain.
3. Mempunyai unsur perjudian dan khianat.
4. Mengabaikan tanggungjawab terhadap perkara yang diwajibkan.
5. Faktor ketagihan yang melampau.
6. Hilang fokus terhadap realiti dan masyarakat sekeliling.
7. Mendatangkan kemudharatan/ bahaya terhadap tubuh badan dan kesihatan kepada diri atau orang lain.
8. Menghilangkan akhlak sebagai seorang Muslim.
9. Mengganggu ketenteraman orang lain.

Ini berdasarkan kepada kaedah fiqhiyah :

ما أدى إلى الحرام فهو حرام

Maksudnya: Sesuatu perkara yang membawa kepada yang haram, maka perkara tersebut hukumnya adalah haram.

Lanjutan daripada itu, hukum menyimpan barangan koleksi peribadi seperti permainan kereta (diecast) dan menjadikan ia sebagai hobi adalah antara satu sifat manusiawi. Namun, perlu diingat barangan koleksi simpanan kita tidaklah membawa kepada pembaziran sehingga tidak digunakan dan dianggap sia-sia. Setiap harta yang kita perolehi sudah tentu akan dipertanggungjawabkan di akhirat nanti sepertimana 

Hadis Nabi SAW, daripada Abu Barzah al-Aslami bahawa Rasulullah SAW bersabda:

لا تزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يسألَ عن عمرِهِ فيما أفناهُ ، وعن عِلمِهِ فيمَ فعلَ ، وعن مالِهِ من أينَ اكتسبَهُ وفيمَ أنفقَهُ ، وعن جسمِهِ فيمَ أبلاهُ

Maksudnya: Tidak akan berganjak dua tapak kaki seorang hamba pada hari kiamat nanti sehingga dia ditanya (dipertanggungjawabkan) tentang umurnya ke mana dihabiskannya, tentang ilmunya bagaimana dia mengamalkannya, tentang hartanya dari mana diperolehinya dan ke mana dibelanjakannya, serta tubuh badannya untuk apa digunakannya. (Riwayat Tirmizi)

Walau bagaimanapun, Islam tidak melarang kita membelanjakan harta dengan membeli barangan yang kita sukai dan digunakan untuk kebaikan serta dalam masa yang sama ia tidak membazir dan sia-sia. Membazir merupakan sifat yang dikeji di dalam Islam sebagaimana firman Allah SWT dalam surah al-Isra' ayat 27 yang menyifatkan orang yang membazir sebagai sabahat atau saudara syaitan:

إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا

Maksudnya: Sesungguhnya orang-orang yang boros (membazir) itu adalah saudara-saudara Syaitan, sedang Syaitan itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada Tuhannya.

Berdasarkan ini, hobi perlu dipastikan tidak memberi kesan buruk kepada sudut kehidupan manusia seperti masa yang terabai, kewangan yang menyempit dan bermegah-megah dengan koleksi yang ada. Juga dipastikan, hobi tidak melanggar hak jenama serta hak cipta. Selagi tidak melanggar perkara-perkara ini, hobi adalah harus dan boleh dinikmati.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih