Soal jawab agama adalah merupakan perkhidmatan yang disediakan oleh Jabatan Mufti Negeri Selangor bagi menjawab pertanyaan tentang sesuatu isu dan permasalahan yang diajukan oleh pelanggan berkaitan dengan hukum syarak. Setiap soalan dan jawapan yang telah dikemaskini akan dihimpunkan di sini mengikut kategori yang telah ditetapkan untuk dijadikan rujukan dan panduan kepada masyarakat umum.
Soalan
Assalamualaikum,
Saya ingin bertanyakan konsep jual beli talefon bimbit secara ansuran. harga asal RM3000, namun jumlah bayaran yang dikenakan selepas ansuran RM3600. Lain-lain faedah tidak jelas. Sebabnya mindset pembeli ni kekadang tertarik sebab bayaran yang dikenakan setiap bulan rendah dan tidak rasa membebankan. Jadi dari sudut pandangan islam bagaimana status jual beli macam ni?
Terima kasih
Jawapan
Secara asasnya dinyatakan bahawa konsep jualan bayaran secara ansuran menurut fiqh Islam dikategorikan di bawah akad jual beli bertangguh. Terdapat tiga istilah fiqh yang sering digunakan, bergantung kepada persetujuan akad ketika pembelian:
Bay' Mu'ajjal (بيع مؤجّل): Jualan yang pembayarannya secara sekaligus dalam waktu yang ditangguhkan pada sesuatu tarikh yang dipersetujui.
Bay' Bi al-Taqsit (بيع بالتقسيط): Jualan yang pembayarannya dibuat secara berperingkat atau ansuran (merujuk kepada kaedah bayaran).
Bay' Bitsaman 'Ajil (بيع بثمن آجل - BBA): Jualan dengan harga yang dibayar kemudian (tertangguh), iaitu gabungan dua konsep di atas.
Secara ringkas, Islam membenarkan jualan secara ansuran ini, sebagai kaedah muamalat Islam dari perkara riba (faedah). Isu utama di sini adalah perbezaan harga antara jualan tunai dan jualan ansuran, dan ia berkait rapat dengan konsep persoalan riba dalam Islam.
Secara asasnya, jual beli secara ansuran dengan harga yang lebih tinggi daripada harga tunai adalah diharuskan, asalkan syarat-syarat tertentu dipatuhi.
1. Hukum ini dikenali sebagai Bay' Mu'ajjal (Jualan Tangguh/Ansuran) atau Bay' Bitsaman 'Ajil (Jualan dengan Harga Bertangguh). Syarat keharusan utama adalah kadar harga yang tetap dan jelas pada awal kontrak, dalam hal ini kontrak perjanjian antara penjual dan pembeli mestilah dipersetujui secara bersama walaupun berlainan harga seperti harga tunai RM3000.00 atau harga ansuran RM3600.00.
Perbezaan harga ini hendaklah dinyatakan dalam perjanjian seperti kos pengurusan dan lain-lain kos yang terpaksa ditanggung oleh penjual yang termasuk sebagai harga jualan, buka faedah yang dikenakan atas pinjaman (riba)
2. Perkara yang Boleh Menyebabkan Riba
Jual beli ansuran ini akan menjadi Haram (Riba) jika:
| Situasi | Penerangan | Status Hukum |
| Tidak Tetap Harga (Riba) | Kontrak tidak menetapkan harga RM3,600 secara ansuran sebagai harga jualan muktamad. Sebaliknya, harga asal RM3,000 ditetapkan, dan RM600 (20%) dikenakan sebagai faedah/caj tambahan ke atas baki hutang secara bulanan. | HARAM (Riba) |
| Denda Lewat Bayar Berasaskan Peratusan (Riba) | Penjual mengenakan denda atau faedah tambahan ke atas jumlah baki yang lewat dibayar (misalnya 1.5% sebulan ke atas baki tertunggak). Ini adalah Riba, kerana ia adalah faedah atas pinjaman yang lewat dibayar. | HARAM (Riba) |
Hadis daripada al-Nu’man bin Basyir, bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda:
Maksudnya: Sesungguhnya perkara yang halal itu jelas, dan sesungguhnya perkara yang haram itu juga jelas, (Riwayat al-Bukhari)
Seharusnya segala transaksi adalah jelas dan perlu mematuhi pensyaratan urus niaga jual beli dalam Islam. Dalam hal ini, sebaiknya janganlah kita mudah terpengaruh dengan iklan-iklan pemasaran sehingga leka untuk menyelidiki apakah kaedah dan akad jual beli yang digunapakai. Ditakuti berlakunya unsur riba dan ia dilarang dalam Islam, sebagaimana dalam firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 275:
Maksudnya: Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba.
Sekiranya kenaikan harga merangkumi hal-hal pengurusan ia adalah dibenarkan. Namun, tuan perlu menyelidikinya terlebih dahulu dengan Syarikat tersebut kaedah serta akad yang digunakan.
Sekian, terima kasih