وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد

Secara asasnya, dari sudut fiqh, semua harta arwah (tanah, rumah, simpanan dan sebagainya) pada asalnya ialah harta peninggalan arwah, daripada harta tersebut, perlu diselesaikan terlebih dahulu kos pengurusan jenazah, hutang-hutang, wasiat (jika ada) dan baki setelah itu menjadi harta pusaka yang perlu difaraidkan kepada waris yang berhak. Merujuk kepada huraian tuan, faraid telah dibahagikan sebelum hutang arwah diselesaikan. Harta yang telah dibahagi tersebut masih tertakluk kepada hak pemiutang dan waris perlu pulangkan semula setakat kadar yang diperlukan untuk membayar hutang arwah. 

Jika hutang arwah lebih besar nilainya daripada harta yang ditingalkan, semua harta arwah hendaklah digunakan untuk menyelesaikan segala hutangnya setakat yang mampu. Baki hutang yang masih tinggal tidak menjadi wajib bagi waris untuk menyelesaikannya dengan harta sendiri khususnya bagi waris yang tidak berkemampuan. Jika terdapat waris yang berkemampuan dan sanggup membayar hutang tersebut, ia merupakan suatu amalan yang baik dan besar pahala. 

Antara cadangan yang boleh dibuat oleh tuan ialah mengkaji semula nilai semua aset arwah (tanah, rumah dan lain-lain), nilai jumlah hutang secara tepat bersama pemiutang dan gunakan harta arwah (secara jualan, gadaian, sewaan atau apa-apa mekanisme yang dipersetujui dan patuh Syariah) untuk membayar hutang itu. Jika waris telah menerima bahagian faraid (tukar nama, telah bahagi nilai) mereka wajib menyerahkan kembali setakat kadar yang perlu untuk menyelesaikan hutang kerana pada hakikatnya bahagian tersebut masih terikat dengan tuntutan hutang arwah. Setelah semua hutang selesai, baki sebenar boleh dimuktamadkan sebagai harta pusaka yang ditinggalkan untuk waris yang berhak. Tindakan ini bertepatan dengan prinsip Islam bahawa hak pemiutang didahulukan berbanding hak waris. 

 والله أعلم بالصواب

Sekian. Terima kasih.