BANK SOALAN BORANG PERTANYAAN

CARIAN SOAL JAWAB AGAMA

Soal jawab agama adalah merupakan perkhidmatan yang disediakan oleh Jabatan Mufti Negeri Selangor bagi menjawab pertanyaan tentang sesuatu isu dan permasalahan yang diajukan oleh pelanggan berkaitan dengan hukum syarak. Setiap soalan dan jawapan yang telah dikemaskini akan dihimpunkan di sini mengikut kategori yang telah ditetapkan untuk dijadikan rujukan dan panduan kepada masyarakat umum.


Kategori Subjek : IBADAH

message user image

  Soalan

Salam, sy musafir, pulang dari bercuti, sy tinggal di seksyen 7 shah alam, kemudian hendak solat jamak di seksyen lain, boleh atau tidak, apakah maksud kariah?


message user image

Jawapan  

والسلام عليکم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد

Musafir adalah seorang yang melakukan perjalanan pada jarak melebihi 2 marhalah atau 81 KM. Bermukim bererti seorang yang menetap di suatu tempat lebih daripada tiga hari tidak termasuk hari permusafiran dan hari keluar. Manakala bermastautin pula bermaksud tempat tinggal hakikinya.

Dalam menjelaskan perkara ini, tempoh yang dibenarkan jamak dan qasar untuk seseorang musafir ialah tiga hari tiga malam, tidak termasuk hari perjalanan sampai dan hari perjalanan pulang. Jika seseorang itu berniat untuk tinggal di suatu tempat selama empat hari atau lebih, maka dia tidak boleh qasar dan jamak ketika sampai di tempat itu kerana dia telah pun dikira sebagai  bermukim. Adapun ketika masih dalam perjalanan, tiada had hari yang tetap, dan dibolehkan untuk melaksanakan qasar dan jama’ sehiggalah sampai ke destinasi musafir.

Merujuk kepada persoalan yang dikemukakan, pengarang kitab Syarh al-Muqaddimah al-Hadhramiyyah ada menyatakan:

"وينتهي سفره المجوز لترخصه بوصوله"

Maksud: “Dan berakhirlah rukhsah musafir dengan sampai ke destinasinya

Untuk itu, puan boleh menunaikan solat jamak qasar semasa musafir sebelum tiba di Seksyen 7, Shah Alam.

Dalam menjelaskan persoalan kariah pula, pengarang kitab Al-Mawsu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah ada menjelaskan bahawa:

" كل مكان اتصلت به الأبنية واتخذ قرارا"

Maksud: “Setiap tempat yang bangunan-bangunan bersambung dan dijadikan sebagai tempat tinggal

Sebagai contoh, jika seseorang tinggal di Seksyen 7, Shah Alam maka tempat tersebut dikira sebagai kariah baginya. Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Negeri Selangor) 2003 [Enakmen 1/2003] memberi takrifan untuk istilah “ahli kariah” sebagai “seseorang yang tinggal tetap atau pada kelazimannya bermukim dalam sesuatu kariah masjid”. Jadi, kariah boleh didefinisikan sebagai sebuah kawasan atau mukim yang penduduk-penduduknya berkongsi masjid atau surau yang sama.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.


Tahun Soalan : 2026
Jumlah Pelawat : 73

message user image