Merujuk kepada persoalan tuan, adalah tidak harus bagi seseorang itu memilih jalan yang lebih jauh dengan sengaja tanpa ada sebarang hajat. Jika dia memilih juga untuk melalui jalan yang jauh tersebut tanpa sebarang hajat, maka dia tidak dibolehkan untuk solat jamak dan qasar. Telah berkata Habib Hasan bin Ahmad bin Muhammad al-Kaff di dalam kitabnya Taqrirat al-Sadidah, yang bermaksud : “Jika ia berjalan melalui jalan tersebut (yakni jalan yang panjang) dengan hajat yang sahih: seperti mudah perjalanannya atau aman perjalanannya, maka harus ke atasnya untuk mengqasarkan solat sepanjang perjalanan itu, manakala jika tidak ada hajat dengannya maka tidak harus ke atasnya qasar.” والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.