Merujuk kepada persoalan puan, 1. Setiap penyakit hendaklah diusahakan untuk merawatnya. Jika isteri sengaja tidak mahu disetubuhi disebabkan penyakitnya tanpa berusaha mendapatkan penawar atau rawatan, hukumnya adalah berdosa. 2. Isteri yang disabitkan nusyuz oleh Hakim, tidak berhak untuk mendapat nafkah dari suaminya sehinggalah isteri tersebut bertaubat. Adapun, isteri yang telah diceraikan boleh membuat tuntutan harta sepencarian semasa dalam tempoh perkahwinanya. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan janganlah kamu terlalu mengharapkan (ingin mendapat) limpah kurnia yang Allah telah berikan kepada sebahagian dari kamu (untuk menjadikan mereka) melebihi sebahagian yang lain (tentang harta benda, ilmu pengetahuan atau pangkat kebesaran). (Kerana telah tetap) orang-orang lelaki ada bahagian dari apa yang mereka usahakan, dan orang-orang perempuan pula ada bahagian dari apa yang mereka usahakan; (maka berusahalah kamu) dan pohonkanlah kepada Allah akan limpah kurnianya. Sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu”. (an-Nisaa' :32) 3. Apabila telah bercerai, antara hak-hak isteri yang boleh dituntut ialah : Mut’ah, Nafkah semasa iddah, nafkah anak, nafkah-nafkah yang tertunggak, tuntutan hadhanah, hak tempat tinggal (semasa iddah), harta sepencarian serta hutang mas kahwin. 4. Mas kahwin wajib dibayar semasa perkahwinan diakadnikahkan. Jika telah berlaku perceraian, bekas isteri boleh menuntutnya kerana mas kahwin yang belum dibayar oleh bekas suami dianggap sebagai hutang. Firman Allah SWT yang bermaksud : “Dan berikanlah kepada perempuan-perempuan itu maskahwin-maskahwin mereka sebagai pemberian yang wajib”. (an-Nisa’ : 4) والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.