Merujuk kepada persoalan puan, perkara berlawanan dengan adat kebiasaan yang dikurniakan oleh Allah SWT kepada para Nabi dan Rasul adalah diistilahkan sebagai Mukjizat manakala jika ianya dikurniakan kepada orang soleh atau wali Allah SWT, maka ianya dinamakan karamah. Adapun jika perkara berlawanan adat kebiasaan jika ianya berlaku kepada orang yang fasik dan zalim supaya hanyut dalam dunianya maka ianya dinamakan sebagai Istidraj. Karamah adalah seperti doa dimaqbulkan dan boleh berinteraksi dengan makhluk Allah SWT yang lain seperti jin. Kelebihan yang dikurniakan ini menambah ketaatannya dan tidak membuatkannya sombong, kerana yakin segalanya adalah atas ketentuan Allah SWT. Kelebihan itu bukanlah untuk dihebahkan kepada orang lain kerana ianya boleh menimbulkan perasaan sombong dan lupa diri. Firman Allah SWT ; قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ Maksudnya : “Katakanlah (Wahai Muhammad); "Aku tidak mengatakan kepada kamu (bahawa) perbendaharaan Allah ada di sisiku, dan aku pula tidak mengetahui perkara-perkara yang ghaib, Aku juga tidak mengatakan kepada kamu bahawasanya aku ini malaikat, aku tidak menurut melainkan apa yang diwahyukan kepadaku". Bertanyalah (kepada mereka): "Adakah sama orang yang buta dengan orang yang celik? tidakkah kamu mahu berfikir?" (al-An’am ayat : 50) Manusia biasa boleh dikurniakan kelebihan oleh Allah SWT, tetapi tidak sampai kepada tahap kelebihan yang dikurniakan kepada para Nabi dan Rasul. Kelebihan yang dikurniakan bukanlah untuk kebanggaan dan diceritakan kepada orang lain akan tetapi ianya adalah ujian Allah SWT untuk menilai keimanan seseorang. Jika semakin bertambah keimanannya maka ia adalah Karamah dan jika sebaliknya maka dibimbangi ianya adalah Istidraj. والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.