Merujuk kepada persoalan tuan, setiap muslim yang telah mukallaf (baligh, waras, berakal) yang melakukan dosa, dosanya akan dipertanggungjawab ke atas diri masing-masing. Justeru, bagi sesiapa yang terjerumus ke dalam perbuatan dosa, dikehendaki bertaubat dengan taubat nasuha dan kembali ke pangkal jalan yang lurus. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka - dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah -, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya)”. (Ali'Imraan : 135) Taubat yang dilakukan itu mestilah syaratnya taubat yang sebenar-benarnya dan menyesali serta tidak mengulangi dosanya. Itulah taubat yang akan diterima oleh Allah SWT. Bukannya taubat yang main-main dan disengajakan melakukan dosa dengan alasan Allah akan mengampunkanya. Sesungguhnya Allah SWT tidak suka kepada orang yang mempersendakan hukum-hukumNya. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Tidakkah mereka mengetahui bahawa sesiapa yang menentang (perintah-perintah) Allah dan RasulNya, maka sesungguhnya adalah baginya neraka Jahannam serta ia kekal di dalamnya? Balasan yang demikian adalah kehinaan yang besar”. (At-Taubah : 63) Oleh itu, tidak boleh menjadikan alasan membuat maksiat untuk selalu bertaubat. Telah disebut oleh Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani di dalam kitabnya Hidayatus Salikin bahawa syarat-syarat taubat adalah meninggalkan maksiat, menyesal akan perbuatannya dan bercita-cita bahawa tiada kembali kepada maksiat itu selama-selamanya. Maka, suka melakukan maksiat menunjukkan bahawa yang dilakukan selama ini bukanlah sebenar-benar taubat dan boleh membawa mempersendakan sifat Maha Pengampun Allah SWT. Sebagai seorang muslim yang telah mengetahui akan hukum hakam yang telah Allah perintahkan sebagaimana di dalam al-Quran, bukanlah alasan untuk disalahguna dan dijadikan kelonggaran ke atas perlakuan dosa masing-masing. Bagaimana pula jika pelakunya tidak sempat bertaubat ketika dosa dilakukan?. Kisah-kisah sebegini banyak diceritakan di dalam al-Quran tentang umat terdahulu yang boleh dijadikan panduan untuk umat Islam akhir zaman ini. والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.