Merujuk kepada persoalan saudari, hukum berkahwin itu ada lima : wajib, sunat, harus, makruh dan haram. Justeru, tidaklah berdosa jika saudari memilih untuk tidak berkahwin disebabkan alasan yang diberikan, sedang saudari juga tahu dan faham serta tidak menolak tentang syariat perkahwinan tersebut. Terdapat hadith yang diriwayatkan daripada Abdullah bin Mas’ud RA., bahawa Rasulullah SAW bersabda: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء. Maksudnya : “Wahai para pemuda! Sesiapa di antara kamu telah mampu berkahwin, maka bernikahlah. Kerana nikah itu dapat menundukkan mata dan memelihara faraj (kelamin) dan sesiapa tidak sanggup, maka hendaklah berpuasa kerana puasa itu dapat membendung syahwat.” (Riwayat Muslim) Namun, jika pakar perubatan mengesahkan bahawa ia tidak memudharatkan untuk berkahwin, maka berkahwin lebih afdhal khususnya jika ada lelaki yang sudi menerima. Ini untuk kelangsungan zuriat. والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.