Merujuk kepada persoalan tuan, 1. Tiada riwayat berkenaan perkara tersebut. Allah SWT dan Nabi SAW tidak mengkhususkan bacaan istighfar pada bulan-bulan tertentu dan pada masa-masa tertentu sahaja. Justeru, istighfar boleh dibaca pada bila-bila masa sebagai zikir harian. Firman Allah SWT yang bermaksud : “Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal; (Iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): "Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab neraka.” (Ali'Imraan :190 - 191) Istighfar boleh dibaca pada bila-bila masa kerana banyak fadhilatnya, sebagaimana hadith yang diriwayatkan daripada Abdullah bin Abbas dia berkata, bahawa Rasulullah SAW bersabda ; مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِب Maksudnya : “Barang siapa yang melazimi membaca istighfar, Allah akan menjadikan dari setiap kesedihan kelonggaran, dan dari setiap kesempitan jalan keluar dan memberi rezeki kepadanya dari arah yang tidak disangka-sangka.” (Riwayat Ibnu Majah) 2. Ada dinyatakan dalam kitab karangan Imam al-Syafie dalam bab ibadah pada malam dua hari raya iaitu : Berkata Imam al-Shafie : “Sampai kepada kami bahawa ada dikatakan doa akan diterima pada lima malam; pada malam Jumaat, malam Hari Raya Qurban, malam Hari Raya Puasa, awal malam dari bulan Rajab dan malam pertengahan bulan Sya’ban (malam Nisfu Sya’ban)” (al-Umm) والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.