Merujuk kepada persoalan puan, situasi pertama proses pembelian emas secara online dan akan terima melalui pos dalam tempoh masa 3-6 hari adalah sah berdasarkan kepada Parameter Pelaburan Emas yang telah diputuskan oleh Muzakarah Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-96 yang bersidang pada 13-15 Oktober 2011. Ini kerana emas adalah item ribawi iaitu sama illah dengan wang dan transaksi pembelian atau penjualan emas mestilah memenuhi beberapa syarat antaranya iaitu jual beli emas hendaklah dijalankan secara lani, dan tidak boleh berlaku sebarang penangguhan. Syarat ini terpakai bagi emas yang bercirikan item ribawi, seperti emas jongkong dan syiling emas. Ia tidak termasuk barang perhiasan emas kerana ia telah terkeluar daripada illah ribawi. Walaubagaimanapun, muzakarah lebih cenderung penyerahan emas mestilah di lakukan di dalam majlis akad tanpa ada penangguhan. Ini adalah kerana di dalam urusniaga emas, kelewatan tiga hari bukanlah suatu uruf (adat kebiasaan), berbeza dengan isu tukaran matawang asing. Bagi situasi kedua iaitu emas sudah dibayar tetapi emas selalu tiada atau lambat sehingga hampir 3 bulan, urusniaga ini dilihat terdapat unsur-unsur gharar (keraguan). Ini kerana dalam Islam urusniaga tersebut hukumnya adalah haram dan wajib dielakkan. والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.