Soal jawab agama adalah merupakan perkhidmatan yang disediakan oleh Jabatan Mufti Negeri Selangor bagi menjawab pertanyaan tentang sesuatu isu dan permasalahan yang diajukan oleh pelanggan berkaitan dengan hukum syarak. Setiap soalan dan jawapan yang telah dikemaskini akan dihimpunkan di sini mengikut kategori yang telah ditetapkan untuk dijadikan rujukan dan panduan kepada masyarakat umum.
Soalan
Soalan: Assalammualaikum Datuk Mufti, Saya nak tanya 1 soalan..Saya dah berumah tangga gampir 10 tahun.Dari mula nikah hingga sekarang isteri sering datang haid tidak teratur,dan kadang2 tu masa kedatangan terlalu panjang dan kerap berulang dlm bln yg sama,kadang ada masa ianya tidak meleleh keluar pun cuma darah ada didalam lubang faraj..keadaan ini mnyukarkan hubungan intim antara saya dan isteri..Soalan saya...BOLEHKAH SAYA MAIN BIJI KELENTIK ISTERI SAYA HINGGA DIA KLIMAKS (KELUAR MANI) ERTI KATA LAIN MELAKUKAN ONANI TERHADAP ISTERI KETIKA DALAM HAID..sebab dari segi pengetahuan saya cuma jimak (memasukan zakar ke dalam lubang faraj isteri ja tidak boleh ketika haid). Minta tolong Datuk mufti terangkan hukum dan perbetulkan jika saya tersilap.Terimakasih.
Jawapan
Merujuk kepada persoalan saudara, perlu kita fahami bahawa Islam melarang pasangan suami isteri untuk melakukan hubungan intim sepanjang tempoh keluarnya darah haid. Hal ini termasuklah berseronok atau bermesraan secara seksual di antara pusat hingga lutut menurut mazhab al-Syafie. Larangan ini dinyatakan melalui firman Allah taala: فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ Maksudnya: Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari perempuan (jangan bersetubuh dengan isteri kamu) dalam masa datang darah haid itu, dan janganlah kamu hampiri mereka (untuk bersetubuh) sebelum (Surah al-Baqarah: 222) Al-I’tizal (الاعتزال) di sini asalnya bermaksud meninggalkan persetubuhan. Justeru, mubasyarah (bermesraan secara langsung tanpa lapik) antara suami isteri pada bahagian antara pusat dan lutut adalah dilarang kerana ia membawa kepada persetubuhan. Pendapat kedua dalam mazhab al-Syafie menyatakan bahawa tidak diharamkan perbuatan mubasyarah di antara pusat dan lutut. Ini kerana terdapat hadis daripada Anas bin Malik RA bahawa Rasulullah SAW bersabda selepas menyebut ayat:222 Surah al-Baqarah di atas: اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ Maksudnya: “Perbuatlah oleh kalian apa sahaja selain nikah (persetubuhan).” (Riwayat Muslim (302) Dalil ini menunjukkan bahawa perkara yang diharamkan hanya persetubuhan dan larangan beristimta’ antara pusat dan lutut hanyalah larangan bersifat makruh yang meninggalkannya adalah digalakkan. Inilah antara ikhtiyarat (pendapat terpilih) oleh Imam al-Nawawi Rahimahullah. Kesimpulannya, dibenarkan untuk beramal dengan pendapat kedua ini sekiranya suami dan isteri diuji dengan perkara yang boleh menyebabkan zina atau seumpamanya, selagi mana tidak melibatkan persetubuhan ketika haid. والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.