Merujuk kepada persoalan saudari, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan kali ke-61 yang bersidang pada 27 Januari 2004 dalam membincangkan mengenai hukum bedah siasat mayat yang kematian bukan dikategorikan kes jenayah telah memutuskan; “Hukum asal pembedahan mayat adalah haram tetapi dibolehkan sekiranya dalam keadaan dharurat dan terdapat keperluan yang mendesak seperti membuat kajian terhadap penyakit, mengenalpasti punca kematian dan penyelidikan serta pendidikan khususnya dalam bidang perubatan." Berdasarkan keputusan muzakarah di atas pembedahan ke atas mayat adalah Haram namun berdasarkan kepada beberapa keperluan yang mendesak ia diharuskan tetapi ianya tetap dilaksanakan dengan penuh penghormatan sesuai dengan kehormatan jenazah orang Islam sebagaimana hadis Rasulullah SAW : إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمُؤْمِنِ مَيْتًا مِثْلَ كَسْرِهِ حَيًّا Maksudnya: “Sesungguhnya mematahkan tulang orang beriman yang mati seperti mematahkan tulang orang beriman yang hidup.” (Riwayat Ahmad) والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.