Merujuk kepada persoalan puan, Islam membenarkan agar menghilangkan ‘aib yang terdapat pada tubuh badan manusia, ini berdasarkan sebuah hadis di mana Nabi S.A.W pernah mengarahkan seorang sahabat yang kehilangan hidungnya ketika berperang agar dibuat kembali hidungnya menggunakan emas. Diriwayatkan daripada Abdul Rahman bin Tarafah, sesungguhnya datuknya;عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ قُطِعَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلاَبِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ Maksudnya: “, sesungguhnya datuknya ‘Arjafah bin As’ad telah terpotong hidungnya ketika peperangan al-Kulab. Maka diambil daripada perak untuk dijadikan hidungnya namun ia menjadi busuk maka Rasulullah SAW mengarahkan agar diambil daripada emas untuk dibina kembali hidungnya”. (Riwayat Abu Daud) Berdasarkan Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor Kali ke 3/2011 yang bersidang pada 14 Jun 2011/ 12 Rajab 1432H telah memutuskan seperti berikut; “Menanam rambut di kepala adalah harus dengan syarat penanaman rambut adalah menggunakan rambut sendiri dengan menggunakan bahan-bahan yang suci dan tiada unsur najis serta tidak mendatangkan sebarang kesan yang boleh memudharatkan”. https://www.muftiselangor.gov.my/fatwa-personalisation/fatwa-tahunan/keputusan-fatwa-xwarta/2010/569-hukum-menanam-rambut-di-kepala Maka jelas akan keharusan untuk melakukan proses menanam kening (hair transplant) berdasarkan fatwa Selangor di atas namun dengan syarat mestilah menggunakan rambut/bulu sendiri, bertujuan bagi menutup aib/kecacatan dan bahan-bahan lain yang digunakan mestilah suci والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.