وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه أجمعين أما بعد

Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah, ayat 184

فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ

Maksudnya: maka sesiapa di antara kamu yang sakit, atau dalam musafir, (bolehlah ia berbuka), kemudian wajiblah ia berpuasa sebanyak (hari yang dibuka) itu pada hari-hari yang lain; dan wajib atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tua dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin.

Berdasarkan ayat tersebut, pengagihan fidyah hanya dikhususkan kepada golongan fakir dan miskin sahaja.

Bagi menjawab persoalan puan, hukum suami puan menerima fidyah dari orang lain adalah harus jika sekiranya suami puan termasuk dalam golongan fakir iaitu tidak memiliki harta dan pekerjaan, sukar baginya untuk memenuhi keperluan sehari-hari atau mungkin juga suami itu termasuk dalam golongan miskin iaitu mereka yang memiliki sedikit harta, dan memiliki pekerjaan, namun masih tidak mampu untuk memenuhi keperluan asas sehari-harian.

Namun begitu, kami ingin mengambil kesempatan ini untuk menasihati bahawa dalam usaha membina keluarga dan rumahtangga yang harmoni tenteram hendaklah ada sikap saling membantu dan berkongsi susah-senang antara pasangan. Walaupun isteri tidak wajib untuk memberi nafkah dan menyara keluarga, namun perlulah ada sikap toleransi dan bertimbang-rasa dalam menjalani kehidupan berumahtangga, tambahan pula sudah pasti isteri bekerja adalah dengan keizinan suaminya.

والله أعلم بالصواب