وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته     

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد

Pada asasnya hukum menyedekahkan pahala bacaan al-Quran/ zikir/tahlil  adalah diharuskan berdasarkan pandangan jumhur Ulama' yang menyatakan bahawa membaca ayat al-Quran kepada orang yang telah meninggal dunia akan memberi manfaat kepada si mati dengan syarat;

1. Diniatkan bacaan al-Quran atau zikir tersebut kepada si mati ketika membacanya.

2. Mendoakan supaya pahala bacaan al-Quran atau zikir tersebut disampaikan kepada si mati selepas selesai membacanya.

Ini berdasarkan kepada hadis Nabi SAW

 عن أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل من بني سلمة فقال: يا رسول الله هل بقي من بر أبوي أبرهما به بعد موتهما؟ قال: "

نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما."

“Dari Abu Usaid Malik bin Rabi'ah as-Sa'idi r.a, katanya: "Pada suatu ketika kami duduk di sisi Rasulullah s.a.w, tiba-tiba datanglah kepadanya seorang lelaki dari Bani Salamah. Orang itu bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah masih ada amalan yang dapat saya amalkan sebagai kebaktian saya kepada dua orang tua saya setelah keduanya meninggal dunia?" Baginda menjawab: "Ya, masih ada iaitu mendoakan keselamatan untuk keduanya, memohonkan pengampunan kepadanya, melaksanakan janji kedua orang itu setelah kematiannya, mempereratkan hubungan kekeluargaan yang tidak dapat dihubungi kecuali dengan adanya kedua orang tua itu serta memuliakan kawan taulannya." (Riwayat Abu Dawud)

Ma'qal bin Yasar RA meriwayatkan sebuah hadis, Rasulullah SAW;

اقرَؤوا يس علَى موتاكُم

Maksudnya : Bacalah yasin kepada  kepada orang mati di kalangan kamu.

(Riwayat Ahmad)

Berhubung manfaat bagi orang yang menyedekahkan pahala amalan kepada orang lain, Imam Sulaiman bin Muhammad bin ‘Umar al-Bujairami al-Mishri asy-Syafi’i didalam Tuhfatul Habib ‘alaa syarhi al-Khathib

(Hasyiyah al-Bujairami ‘alaa al-Khatib) berkaitan ziarah qubur menyatakan ;

 وَكَمَا يَنْتَفِعُ الْمَيِّتُ بِذَلِكَ يَنْتَفِعُ الْمُتَصَدِّقُ وَالدَّاعِي وَيَحْصُلُ لَهُ أَيْ الْمَيِّتِ ثَوَابُ الْقِرَاءَةِ إذَا نَوَاهُ أَوْ قَرَأَ عِنْدَهُ أَوْ دَعَا لَهُ عَقِبَهَا اهـ

Maksudnya : Sebagaimana si  mati mendapatkan manfaat dengan hal itu, orang yang menyedekahkan (pahala bacaan a-Quran) dan yang berdoa juga mendapat manfaat, dan sampai bagi si mati pahala bacaan al-Qur’an apabila diniatkan untuknya atau dibacakan disisinya, atau didoakan untuknya mengiringi bacaan al-Qur’an.

Dalam melaksanakan ibadah ini, tidak ada kaedah khusus untuk menyampaikan sesuatu amalan kepada arwah-arwah, namun memadai dengan bacaan dan doa yang ikhlas dipohon kepada Allah SWT khususnya doa seorang anak kepada kedua ibubapanya, mudah-mudahan doanya dimaqbulkan oleh Allah SWT .

والله أعلم بالصواب