وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه أجمعين أما بعد

Pada umumnya, mengambil balik atau meminta semula hadiah mahupun pemberian yang kita telah berikan kepada orang lain adalah dilarang menurut Syarak. Ini berdasarkan kepada hadis yang diriwayatkan daripada Ibnu Abbas RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:

«العَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ»

Bermaksud: “Orang yang meminta semula hibahnya (hadiah) sama seperti orang yang memakan semula muntahnya.” (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Ini dikuatkan lagi dengan hadis yang diriwayatkan daripada Ibnu Abbas RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:

«لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ، الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ»

Bermaksud: “Kita tidak melakukan perbuatan yang buruk itu, iaitu orang yang meminta semula hibah (hadiah) mereka samalah seperti anjing yang menelan semula muntahnya”.

Walau bagaimanapun, terdapat pengecualian seandainya ia pemberian dari seorang bapa kepada anaknya. Seorang bapa adalah dibenarkan untuk mengambil atau meminta semula hadiah yang diberikan kepada anaknya berdasarkan kepada hadis yang diriwayatkan daripada Ibnu Abbas RA dan Ibnu Umar RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:

«لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ يَهَبَ هِبَةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَإِذَا شَبِعَ قَاءَ، ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ»

Bermaksud: “Tidak halal bagi seorang lelaki memberikan sesuatu pemberian, atau menganugerahkan sesuatu anugerah kemudian dia memintanya semula kecuali bapa meminta semula apa yang diberikan kepada anaknya dan misalan bagi orang yang memberikan sesuatu pemberian dan memintanya semula adalah sama seperti seekor anjing yang makan sehingga kenyang lalu ia muntah, kemudian ia memakan semula muntahnya itu.” (Riwayat Abu Daud dan Al-Tirmizi)

Ini dikuatkan lagi dengan hadis yang diriwayatkan daripada Saidina Umar Al-Khattab RA, dia berkata:

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ مَالِي، قَالَ: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ»

Bermaksud: “Ada seorang lelaki datang menemui Nabi SAW lalu berkata: Sesungguhnya bapaku ingin mengambil hartaku. Rasulullah SAW bersabda: “Kamu dan harta kamu adalah milik bapa kamu”.

Apa yang dapat kita fahami dari hadis di atas adalah seandainya harta anak boleh diambil oleh bapa, inikan pula harta yang asalnya dari pemberian bapa itu sendiri. Bapa boleh meminta semula pemberiannya kepada anak tanpa syarat.  

Merujuk kepada soalan yang diajukan:

1. Adalah harus bagi tuan menggunakan wang simpanan Tabung Haji anak tuan yang tuan sendiri menyimpannya bagi anak tuan untuk sebarang tujuan yang tidak menyalahi Syarak.
2. Tidak menjadi kewajipan bagi tuan untuk meminta izin daripada anak tuan. Walau bagaimanapun, seandainya anak tuan telah baligh adalah digalakkan untuk memberitahu perkara tersebut kepadanya.  

والله أعلم بالصواب