وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه أجمعين أما بعد

Berdasarkan persoalan pihak tuan, tiada dalil al-Quran dan hadis yang menyatakan kisah Abu Lahab diringankan azabnya pada hari Isnin. Walau bagaimanapun terdapat dalam Sahih Bukhari kisah yang telah diriwayatkan daripada Ummu Habibah binti Abu Sufyan RA katanya Urwah bin Zubair telah berkata :

وثُوَيْبَةُ مَوْلَاةٌ لأبِي لَهَبٍ: كانَ أبو لَهَبٍ أعْتَقَهَا، فأرْضَعَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا مَاتَ أبو لَهَبٍ أُرِيَهُ بَعْضُ أهْلِهِ بشَرِّ حِيبَةٍ، قالَ له: مَاذَا لَقِيتَ؟ قالَ أبو لَهَبٍ: لَمْ ألْقَ بَعْدَكُمْ غيرَ أنِّي سُقِيتُ في هذِه بعَتَاقَتي ثُوَيْبَةَ.

Maksudnya : “Dan Tsuwaibah itu ialah bekas hamba bagi Abu Lahab dan adalah Abu Lahab telah memerdekakannya. Maka Tsuwaibah telah menyusukan Nabi SAW. Maka ketika mati Abu Lahab telah diperlihatkan akan sebahagian keluarganya akan Abu Lahab di dalam mimpi. Berkata ia kepada Abu Lahab : Apakah (kebaikkan) yang kamu dapat? Jawab Abu Lahab : Aku tidak mendapati suatu apa (kebaikkan) selepas aku meninggalkan kamu sekelian melainkan sungguhnya aku diberi minum sekadar ini (titik air di hujung jari) dengan sebab aku memerdekakan Tsuwaibah.” (Riwayat Bukhari)

Untuk makluman pihak tuan, riwayat tersebut bukanlah hadis atau perkataan Nabi SAW. Bukan juga mimpi Baginda SAW. Sebaliknya mimpi dari salah seorang ahli keluarga Abu Lahab. Mimpi tersebut berdasarkan riwayat Bukhari adalah daripada riwayat Ummu Habibah binti Abu Sufyan RA, seorang Sahabat yang meriwayatkan kata-kata 'Urwah bin Zubair yang merupakan seorang tabi'in. Mana kala 'Urwah tidak menyebut siapa yang menceritakan kisah mimpi tersebut kepadanya.

Mimpi bukanlah satu sandaran untuk dijadikan sebagai hujah. Allah SWT Maha Berkuasa untuk mengazab ataupun memberi keringanan kepada hamba-Nya. Namun, apa yang pasti Allah SWT telah melaknat Abu Lahab melalui satu surah dalam al-Quran iaitu surah Al-Masad.

والله أعلم بالصواب