وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه أجمعين أما بعد

Dalam Islam kuasa talak diberikan kepada lelaki atau suami. Ini kerana beberapa faktor, antaranya, suami adalah pemimpin bagi wanita dan memegang tanggungjawab besar dalam rumah tangga. Suami juga adalah orang yang diwajibkan menyediakan nafkah buat isteri termasuk pemberian mahar, seterusnya segala bentuk nafkah untuk isteri seperti tempat tinggal, pakaian, makan minum dan kebajikannya.

Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah, ayat 229:

الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

Maksudnya: “Talak (yang boleh dirujuk kembali itu hanya) dua kali. Sesudah itu bolehlah ia (rujuk dan) memegang terus (isterinya itu) dengan cara yang sepatutnya atau melepaskan (menceraikannya) dengan cara yang baik.”  Ayat ini menjelaskan, suami adalah orang yang berkuasa menjatuhkan talak terhadap isterinya.

Walau bagaimanapun, dalam mensabitkan jatuhnya sesuatu talak, ia perlu memenuhi rukun talak.Talak dianggap sah apabila menepati lima rukun talak iaitu :

1. Suami yang menceraikan

2. Sighah (lafaz yang digunakan)

3. Isteri yang diceraikan

4. Wilayah (kuasa talak)

5. Qasad

Merujuk kenyataan puan, oleh kerana berlaku perselisihan dalam isu lafaz talak ini, maka perkara ini hendaklah dirujuk ke Mahkamah Syariah yang berdekatan. Pihak Mahkamah Syariah akan menjalankan siasatan dan menentukan sama ada jatuh talak ataupun tidak. 

Adapun berkaitan kenyataan suami bahawa dia hanya melafazkan "bercerai sekiranya kamu berbuat sesuatu". Lafaz ini adalah merupakan lafaz taklik dan secara asasnya jika isteri berbuat sesuatu yang dinyatakan oleh suami, maka ianya boleh menyebabkan jatuh talak.

Walaubagimanapun, pengesahan lafaz cerai atau lafaz taklik hendaklah dirujuk ke Mahkamah Syariah yang berhampiran dalam kadar yang segera. 

والله أعلم بالصواب