وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه اجمعين أما بعد

Darah haid adalah salah satu daripada najis yang boleh menyebabkan pakaian menjadi kotor dan tidak boleh dibuat solat atau melakukan ibadah-ibadah lain.

Sesuatu najis juga  tidak akan hilang dari pakaian kecuali membasuhnya dengan air yang suci, dan tidak memadai dengan keringnya najis itu, Sebagaimana Hadis Nabi SAW berkaitan darah haid yang terkena pakaian wanita:

إذا أصاب ثوبَ إحداكنَّ الدَّمُ من الحيضةِ فلْتُقرِصْه ، ثم لْتَنضَحْه بالماء ، ثم لْتُصلِّي فيه

"Jika pakaian seseorang terkena dengan darah haid, maka hendaklah mengikiskanya kemudian gosoklah dengan air dan menyiramnya (membilas), lalu solatlah dengan pakaian itu" ( Bukhari dan Muslim) 

Dalam hal ini, adalah dinasihatkan kepada kawan saudari untuk membersihkan darah yang sudah kering itu terlebih dahulu. Namun, jika kita telah berusaha bersungguh-sungguh membasuhnya, tetapi  kesannya masih tidak boleh dihilangkan , ianya adalah dimaafkan dan tidaklah membatalkan solatnya. Sekiranya saudari merasakan was-was, adalah sewajarnya  saudari membasuh cadar tersebut untuk menghilangkan rasa syak wasangka tersebut.

 Di dalam sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah. Beliau berkata :

أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ يَسَارٍ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ وَأَنَا أَحِيضُ فِيهِ فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : إِذَا طَهُرْتِ فَاغْسِلِيهِ ، ثُمَّ صَلِّي فِيهِ . فَقَالَتْ : فَإِنْ لَمْ يَخْرُجِ الدَّمُ ؟ قَالَ : يَكْفِيكِ غَسْلُ الدَّمِ وَلاَ يَضُرُّكِ أَثَرُه

Maksudnya : “Khaulah Binti Yasar datang bertemu dengan Nabi SAW. Beliau berkata: Wahai Rasulullah aku tiada pakaian melainkan satu helai sahaja dan ada kesan haid pada pakaian tersebut. Bagaimana perlu aku lakukan?, Baginda SAW menjawab : Jika engkau telah suci, bersihkanlah pakaian tersebut kemudian solatlah menggunakan pakaian itu. Khaulah berkata lagi : Jika tiada darah yang keluar?. Nabi SAW menjawab: Cukuplah sekadar basuh darah haid dan kesannya tidak memudaratkan engkau (boleh digunakan untuk solat dan sebagainya).” (Riwayat Abu Daud)

والله اعلم بالصواب