Soalan: Saya mewakili kawan saya (nama samaran Ali) ada beberapa kemusykilan dan inginkan penjelasan lebih jelas dari pihak yang lebih arif mengenai hukum agama dan juga undang-undang dalam Malaysia. 1. Ali telah bernikah pada April 2018 dengan seorang gadis (nama samaran Siti) yang sedang mengandung 3-4 bulan ketika itu. Anak yang dikandungkan itu BUKAN zuriat Ali. Mengikut kata Siti, dia sudah terlanjur dan lelaki yang mengandungkan dia sudah meninggal akibat kemalangan (mereka tidak sempat bernikah). PERSOALAN : Apakah hukumnya berkahwin dengan perempuan yang sedang mengandung (terutamanya anak luar nikah)? 2. Keluarga Siti merancang apabila anak luar nikah yang dikandungkan Siti lahir ke dunia, nama anak tersebut hendaklah di bin atau di binti kan dengan nama Ali. PERSOALAN : Apakah hukum anak luar nikah di bin atau di binti kan dengan nama bukan bapa kandungnya? 3. Sejak melangsungkan perkahwinan pada bulan April, hubungan Ali dan Siti seringkali berlaku pergaduhan sehinggakan ada suatu malam dalam bulan Mei, Ali telah melafazkan talak 1 pada Siti. Namun, selepas beberapa jam kemudian, mereka rujuk kembali bersaksikan keluarga Siti. Lafaz talak tersebut tidak difailkan pada pejabat agama. PERSOALAN : Perlukah mereka menfailkan perceraian tersebut mengikut undang-undang? Jika tidak, apakah tindakan yang boleh diambil? Adakah ini bermakna hanya tinggal baki 2 talak (3-1=2) sahaja lagi ? 4. Baru-baru ini (akhir Julai 2018), Ali telah melafazkan talak 3 (mengikut cerita Ali sendiri) kepada Siti bersaksikan ibu dan ayah Siti. Namun beberapa hari selepas Ali melafazkan talak, Siti mengatakan bahawa dia mendengar Ali melafazkan talak 2 padanya ketika itu dan bukannya talak 3. Dan sehingga kini mereka belum menfailkan perceraian pada pejabat agama. PERSOALAN : Adakah sah talak 3 yang dilafazkan oleh Ali pada Siti yang sedang mengandungkan anak luar nikah? Bilakah mereka perlu menfailkan perceraian tersebut? Apakah tindakan yang boleh dikenakan sekiranya mereka tidak menfailkan perceraian tersebut? 5. Saya sedikit musykil berkaitan isu talak ini. Ada pendapat yang saya dengar, seorang suami tidak boleh melafazkan talak 3 sekaligus. Jika dia melafazkan juga talak 3 sekaligus buat pertama kali, maka ia tetap dikira sebagai talak 1. Dan jika dia mengulangi lagi lafaz talak, maka akan jatuh talak 2 ( 1+1=2). Sehingga lafaz kali ketiga, barulah jatuh talak yang tidak boleh dirujuk semula (1+1+1=3). Manakala ada pula pendapat lain mengatakan suami boleh melafazkan talak 3 sekaligus dan ia tidak boleh rujuk semula melainkan setelah isterinya diceraikan suami barunya dan telah tamat iddah dengan suami barunya. PERSOALAN : Pandangan atau pendapat yang mana satu kah yang betul mengikut hukum Islam dan undang-undang dalam Malaysia? Saya amat berharap pihak ustaz/ustazah mampu memberikan penjelasan yang jelas mengenai kemusykilan saya seperti yang diterangkan di atas. Kerjasama pihak ustaz/ustazah amat saya hargai dan sekalung penghargaan terima kasih diucapkan.