Merujuk kepada persoalan tuan, dalam situasi solat berjemaah, jika imam menambah satu lagi rakaat sedangkan solat sudah sempurna rakaatnya maka makmum tidak boleh ikut serta imam tersebut. Perkara pertama yang perlu dilakukan makmum adalah menegur dan mengingatkan imam melalui ucapan Subhanallah. Jika imam turun semula selepas menyedari kesilapannya maka teruskan solat berjemaah seperti biasa. Namun jika imam tidak turun untuk tahiyat akhir dan meneruskan rakaatnya, maka di sini terdapat beberapa keadaan. Jika makmum tersebut adalah makmum muwafiq yang ragu-ragu (dia sendiri tidak pasti sama ada rakaat yang ditambah itu rakaat ke 4 atau lima) maka tindakannya sama ada dia mufaraqah daripada imam atau menunggu imam turun kembali dalam keadaan tahiyat akhir dan memberi salam bersama imam. Manakala makmum yang yakin bahawa imam telah tersalah dengan menambah rakaat maka dia tidak boleh ikut serta imam tersebut wajib mufaraqah, bahkan tidak boleh menunggu imam itu untuk turun kembali, jika dia ikut serta imam atau menunggu maka batal solatnya. Adapun dalam situasi tuan, makmum yang masbuq wajib mufaraqah jika dia tahu imam tersebut telah terlebih rakaat. Perkara ini dijelaskan oleh Imam Ba ‘Alawi -رحمه الله تعالى - di dalam karangannya “Bughyah al-Mustarsyidin”, kata beliau: قام الإمام لخامسة لم يجز للمأموم متابعته ولو مسبوقا ولا انتظار بل تجب مفارقته. نعم في الموافق تردد في جواز الانتظار Maksudnya: “Apabila Imam bangun untuk rakaat ke lima maka makmum tidak boleh mengikutinya walaupun dia makmum yang masbuq, begitu juga tidak boleh menunggu, bahkan wajib mufaraqah. Ya.. bagi makmum muwafiq yang teragak-agak maka boleh menunggu imam”. Untuk situasi begini, solat imam adalah sah jika dia syak solatnya masih tidak cukup rakaat. Manakala makmum dalam situasi ini berada dalam keadaan jahil terhadap hukum hakam solat, maka dimaafkan bagi mereka yang turut serta bersama imam menambahkan rakaat sedangkan dia perasan bahawa rakaat itu adalah rakaat ke – 5, maka di tahiyat akhir hendaklah sujud sahwi. Jika berlaku lagi selepas ini (setelah mendapat ilmu) maka solatnya tidak sah bahkan wajib diulangi. والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.