BANK SOALAN BORANG PERTANYAAN
CARIAN SOAL JAWAB AGAMA
Soal jawab agama adalah merupakan perkhidmatan yang disediakan oleh Jabatan Mufti Negeri Selangor bagi menjawab pertanyaan tentang sesuatu isu dan permasalahan yang diajukan oleh pelanggan berkaitan dengan hukum syarak. Setiap soalan dan jawapan yang telah dikemaskini akan dihimpunkan di sini mengikut kategori yang telah ditetapkan untuk dijadikan rujukan dan panduan kepada masyarakat umum.
Kategori Subjek : IBADAH
Soalan
Assalamualaikum
Saya nak tanya
Keadaannya berbunyi begini:
Saya letak pakaian yang bernajis (hukmi) ke dalam mesin basuh. Seterusnya, mesin basuh itu prosesnya, masa pertama, air turun dan sabun dimasukkan, seterusnya, kali kedua, air (sahaja) turun. kemudian, dalam beberapa hari selepas itu, saya was was dengan pakaian tersebut, jadi saya basuh pakaian tadi dengan tangan, seterusnya, apabila saya basuh pakaian tersebut, saya ternampak ada buih2 yang turun, dan makin lama makin sedikit (saya hanya menghala ke paip dan tidak memberus dan kemudian, saya memerah sambil air turun) seterusnya, saya mengeringkan pakaian tersebut, dan apabila saya memakai, dalam tiga jam, saya mendapati bahawa terdapat kesan sabun di tiga tempat, macam tompokan2 putih, ada yang bulat kecik, ada yang segaris.
bagaimanakah hukum pakaian saya? adakah bernajis atau tidak? saya hanya bau dan ia terkena hidung dan waktu itu hidung saya berpeluh dan saya tidak membasuhnya, seterusnya, saya juga memegang kesan sabun tersebut dengan tangan yang berpeluh, dan saya tidak membasuh tangan saya.... saya berasa berdosa kerana takut jika pakaian saya masih dalam berkenaan najis.. mohon penjelasan
Jawapan
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه أجمعين أما بعد
Membasuh pakaian dengan menggunakan mesin basuh automatik adalah suci kerana ia menepati hukum syarak dalam bab menyucikan pakaian. Ini bertepatan dengan apa yang disebut oleh para fuqaha di dalam kitab dan fatwa yang muktabar.
Metod basuhan yang menggunakan mesin basuh otomatik adalah menepati dua kaedah basuhan yang disarankan oleh fuqaha Shāfi‘iyyah iaitu;
a) Penggunaan air mutlak yang bersih walaupun kurang daripada dua kolah.
b) Berlakunya proses kemasukan air (murur al-mā’) ke dalam pakaian yang dimasukkan lebih awal dalam drum mesin basuh dan mesin dobi, bukan sebaliknya.
c) Terbukti berlakunya bilangan (adad) basuhan air beberapa kali untuk menghilangkan kesan najis. Pertukaran air basuhan pertama akan dikeluarkan sebelum air baharu dimasukkan bagi putaran kali kedua.
c) Pakaian telah dikeringkan secara putaran (spinning) setelah selesai basuhan berdasarkan mod yang ditetapkan pada kedua-dua mesin. Proses putaran ini menepati kaedah perahan (i’sar) pakaian yang dihukumkan sunat oleh Shāfi‘iyyah dan wajib menurut Hanafiyyah.
d) Dari segi pengesanan zat najis dan jenis kesannya, didapati;
-
i) Kesan najis iaitu bau, warna dan rasa telah hilang sepenuhnya.
-
ii) Kewujudan kesan warna yang masih samar-samar disebabkan kesukaran menghilangkannya dimaafkan oleh syarak atas faktor mashaqqah.
-
Setiap pakaian yang telah hilang semua kesan najis khususnya kategori mutawaṣṣiṭah adalah dihukumkan bersih sekiranya semua kesan tersebut dapat dihilangkan dengan mudah.
-
Jika sukar dihilangkan selepas dibasuh dengan sabun (contoh) seperti kesan darah, pakaian tersebut dihukum bersih dengan dimaafkan (diberikan kelonggaran) pada kesan yang berbekas
Berasaskan prinsip-prinsip di atas, kenyahwujudan najis pada pakaian yang dibasuh menggunakan mesin basuh automatik itu sewajarnya telah dianggap bersih dalam konteks ṭahārah sebagai syarat sah ibadat solat, bukan sekadar menghilangkan kotoran najis (izālah al-najāsah) semata-mata.
Namun adalah lebih baik sekiranya najis yang ada pakaian itu dibuang dan dibasuh terlebih dahulu. Manakala mesin basuh separuh automatik atau manual tidak memenuhi syarat menyucikan najis. Oleh sebab itu, najis pada pakaian perlu disucikan dahulu bagi penggunaan mesin basuh manual. Untuk maklumat lebih lanjut, pihak puan boleh merujuk garis panduan yang diterbitkan oleh Jabatan Mufti Negeri Selangor di pautan berikut:
https://www.muftiselangor.gov.my/images/pdf/Garis%20Panduan%20&%20Penerbitan/Hukum%20Cucian%20Menggunakan%20Mesin%20Basuh%20Automatik%20dan%20Separa%20Automatik.pdf
Oleh itu, merujuk kepada persoalan saudara, baju tersebut telah bersih daripada daripada najis selepas dibasuh dengan menggunakan mesin basuh. Justeru itu, pakaian tersebut tidak menajiskan yang lain kerana ia telah suci.
والله أعلم بالصواب
Sekian, terima kasih.
Jumlah Pelawat : 41
