وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد

Merujuk kepada persoalan yang dikemukakan:

Perkahwinan merupakan suatu sunnah Nabi SAW berdasarkan hadis daripada Abdullah bin Mas'ud bahawa Rasulullah SAW bersabda:

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ

Maksudnya: Wahai para pemuda! Barangsiapa yang mempunyai kemampuan, maka berkahwinlah. Sesungguhnya perkahwinan dapat menjaga pandangan, memelihara kemaluan. Barangsiapa yang tidak berkemampuan, maka hendaklah dia berpuasa, sesungguhnya ia dapat menjadi benteng. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Walau bagaimanapun, dalam keadaan tertentu seperti terikat dengan perjanjian biasiswa dan sebagainya, perkahwinan yang dilakukan mestilah dibuat pertimbangan. Seorang Muslim mestilah mematuhi peraturan yang ditetapkan. Hal ini berdasarkan hadis daripada Abu Hurairah RA, sabda Nabi SAW:

 المسلمونَ على شروطِهم

Maksudnya: Seorang muslim berpegang kepada syarat-syarat mereka.

Kami berpandangan bahawa sekiranya tuan tidak mempunyai keperluan mendesak untuk berkahwin, maka sewajarnya perbincangan dibuat bersama bakal pasangan untuk menangguhkan perkahwinan sehingga tamat belajar. Namun begitu, jika tuan melihat bahawa terdapat keperluan mendesak seperti dikhuatiri jatuh kepada maksiat, timbul fitnah dan seumpamanya, maka tindakan yang terbaik untuk dilakukan perlulah mendapat pandangan daripada pihak yang berpengalaman. Hal ini kerana perjanjian biasiswa tersebut kebiasaannya tertakluk kepada budi bicara pihak penaja. Tuan boleh menceritakan situasi sebenar serta keperluan perkahwinan kepada pihak penaja agar boleh memohon kebenaran untuk berkahwin secara baik.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.