وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد     

Secara umum, para ulamak sepakat bahawa tidak diharuskan untuk melukis atau membuat ukiran patung bernyawa seperti manusia atau binatang dalam keadaan sempurna keseluruhan anggota badan.  

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Abi Talhah R.A, Rasulullah SAW bersabda:

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةُ تَمَاثِيلَ

Maksudnya: Sesungguhnya Malaikat tidak akan masuk suatu rumah yang di dalamnya mempunyai anjing dan gambar patung. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Walau bagaimanapun, terdapat pengecualian sekiranya patung itu adalah permainan kanak-kanak yang digunakan untuk bermain atau gambar bagi tujuan pembelajaran.

Sebahagian ulamak membenarkan sekiranya lukisan atau ukiran tersebut tidak sempurna iaitu hanya sebahagian daripada anggota seperti kepala atau badan sahaja. 

Merujuk kepada soalan yang diajukan, seandainya ukiran pada keris itu tidak sempurna, maka ia diharuskan sekiranya keris itu daripada peralatan yang sentisa digunakan. Seandainya ia hanyalah barang perhiasan, sebaiknya ditinggalkan.

Manakala logam perak yang terdapat pada peralatan seperti keris adalah wajib dikenakan zakat berdasarkan nilai perak tersebut sekiranya memenuhi syarat wajib iaitu melebihi nisab dan haul (dalam simpanan setahun). Nisab bagi perak adalah sebanyak 595 gram atau lebih. 

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih