وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد

Merujuk kepada soalan yang diajukan, lafaz niat di bibir tidak secara automatik dianggap sebagai niat di dalam hati. Ini kerana niat adalah perbuatan hati iaitu keazaman yang jelas untuk melaksanakan suatu ibadah. 

Menurut mazhab al-Syafi’i, lafaz niat dengan menyebut di bibir (talafuz) adalah perkara yang disunatkan kerana ia dapat membantu seseorang menghadirkan niat dalam hati. Namun, sekiranya seseorang hanya melafazkan tanpa kehadiran niat di hati, maka niatnya tidak sah. Imam al-Nawawi menyatakan:

النية محلها القلب، ولا يُشترط النطق بها، وإنما استحب أصحابنا النطق بها؛ ليكون أبلغ في تحقيق النية

Maksudnya: Tempat niat adalah di hati dan tidak disyaratkan melafazkan niat. Para ulama Syafi‘i menyunatkan lafaz niat agar ia lebih membantu dalam memastikan kehadiran niat (di dalam hati).

Oleh itu, jika seseorang hanya melafazkan niat tanpa menghadirkan niat dalam hati, maka solatnya dianggap tidak sah. Ini kerana niat adalah rukun dan tanpanya, ibadah menjadi tidak sah. Seandainya perkara itu dilakukan dengan sebab kejahilan, maka ia dimaafkan. Bertaubatlah kepada Allah SWT dan berusahalah serta belajar untuk melakukan ibadah, khususnya solat dengan betul.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.