وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته     

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

Bagi menjelaskan hukum bagi perkara di atas, perlu terlebih dahulu diterangkan makna zihar dah rukunnya yang perlu ada untuk seusuatu perbuatan itu dihukum sebagai zihar.

Zihar bermaksud seorang lelaki menyamakan isterinya yang belum tertalak secara bain dengan wanita yang merupakan mahram (orang yang haram dinikahi) baginya.

Sesuatu perbuatan itu dikira sebagai zihar jika terdapat empat rukun, iaitu orang yang menjatuhkan zihar (suami), orang yang dijatuhkan ke atasnya zihar (isteri), orang yang diserupakan dengannya (mahram bagi suami), dan lafaz yang digunakan. Sekiranya suami menyamakan anggota badan isteri dengan mahramnya tanpa niat zihar dan untuk tujuan bergurau atau penghormatan maka ia tidak jatuh zihar, tetapi jika ada niat zihar, maka jatuhlah hukum zihar.

Berdasarkan keterangan di atas, situasi yang dinyatakan tidak dikira jatuh zihar. Walaubagaimanapun, budaya atau amalan seperti ini hendaklah dijauhi.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.