وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد

Hibah merupakan suatu amalan sunat yang dituntut dan digalakkan dalam Islam terutama hibah kepada kaum kerabat terdekat. Terdapat beberapa ayat al-Quran dan al-Sunnah yang menjelaskan tentang galakan dan saranan ke atas amalan hibah.

Dalam menjelaskan persoalan yang dikemukakan ingin dinyatakan bahawa sekiranya pihak majikan atau LPPEH sudah tidak membenarkan penerimaan hibah daripada pelanggan, maka ia tidak dibolehkan. Ini kerana penerimaan hibah atau komisyen atas kerja hakiki yang dibuat boleh menyebabkan seseorang terjerumus kepada rasuah. Sebagaimana yang didefinisikan oleh Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM), iaitu

“Penerimaan atau pemberian suapan sebagai upah atau dorongan untuk seseorang individu kerana melakukan atau tidak melakukan sesuatu perbuatan yang berkaitan dengan tugas rasmi. Suapan terdiri daripada wang, hadiah, bonus, undi, perkhidmatan, jawatan, upah, diskaun”.

Sebagai contoh, seorang kontraktor menghadiahkan seutas jam tangan kepada seorang pegawai kerajaan kerana telah meluluskan projek kepada syarikat milik kontraktor berkenaan.

Walaupun hibah itu tidak diminta, pemberian dan penerimaan ini boleh menggalakkan gejala yang lebih buruk iaitu rasuah dan tindakan LPPEH adalah bertepatan bagi mengelakkan risiko itu berlaku. Sekiranya arahan LPPEH ini baru dikeluarkan, maka penerimaan hibah terdahulu adalah tidak tertakluk dan hibah yang diterima boleh diambil, melainkan ada arahan-arahan dalaman syarikat untuk tidak boleh berbuat demikian.  

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih