BANK SOALAN BORANG PERTANYAAN
CARIAN SOAL JAWAB AGAMA
Soal jawab agama adalah merupakan perkhidmatan yang disediakan oleh Jabatan Mufti Negeri Selangor bagi menjawab pertanyaan tentang sesuatu isu dan permasalahan yang diajukan oleh pelanggan berkaitan dengan hukum syarak. Setiap soalan dan jawapan yang telah dikemaskini akan dihimpunkan di sini mengikut kategori yang telah ditetapkan untuk dijadikan rujukan dan panduan kepada masyarakat umum.
Kategori Subjek : IBADAH
Soalan
Assalamualaikum w.b.t
Yang berbahagia Dato' sahibul fadilah mufti.
Saya sekarang ini diuji dengan isteri yang hidap strok pendarahan otak sebelah kanan sejak 7/11/24 sehingga sekarang. Sepanjang bulan pertama keadaan dia tidak sedarkan diri, bulan yang kedua dibenarkan pulang dari wad Cyberjaya, walaupun dari segi kesihatannya positif tetapi anggota badannya yang bergerak hanya lah sebelah kanan. Sebelah kiri lumpuh. Kesan dari stroke itu ingatannya hingga harini selalu hilang. Kadang2 percakapannya betul, tetapi selalu apa yang dikatakan tiada hujung pangkalnya (dia akan meracau). Dari segi kewajipan solatnya anak2 akan pimpin untuk solat setiap waktu.
Persoalan :
1) Adakah dalam kategori begitu solat yang dilakukan cara begini sah atau tidak?
2) Dia terlepas daripada kewajipan bersolat atau tidak? (Taklif)
Segala pencerahan yang berbahagia Dato' saya ucapkan jutaan terima kasih. Wallahu a'lam bissowab.
Assalamualaikum.
Jawapan
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد
Di antara keuzuran yang menggugurkan kewajipan solat adalah gila dan sesuatu yang terkait dengannya seperti hilang ingatan, pengsan atau di luar sedar seperti keadaan meracau. Ini berdasarkan kepada hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA:
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبَرَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ أَوْ يُفِيقَ
Maksudnya: Telah diangkat pena dari tiga golongan: dari orang yang tidur sehingga dia terjaga, dari seorang kanak-kanak sehingga dia baligh dan daripada orang yang gila sehingga dia berakal atau sedar. (Riwayat al-Nasa'i)
Imam al-Khatib al-Syarbini dalam kitabnya Mughni al-Muhtaj ketika menghuraikan hadis ini beliau mengatakan:
(أَوْ) ذِي (جُنُونٍ أَوْ إغْمَاءٍ) إذَا أَفَاقَ، وَمِثْلُهُمَا الْمُبَرْسَمُ وَالْمَعْتُوهُ ... فَوَرَدَ النَّصُّ فِي الْمَجْنُونِ، وَقِيسَ عَلَيْهِ كُلُّ مَنْ زَالَ عَقْلُهُ بِسَبَبٍ يُعْذَرُ فِيهِ
Maksudnya: Atau ke atas orang gila atau orang yang pengsan (tidak wajib qada solat), jika sedar, dan seperti mereka adalah orang yang sawan atau meracau, dan orang yang lemah akal fikirannya.... Maka nas yang disebutkan adalah pada orang gila dan diqiaskan ke atasnya semua yang hilang kesedarannya disebabkan sesuatu yang dimaafkan.
Adapun orang yang tidak mampu solat secara berdiri, maka boleh melakukannya secara duduk, mengiring jika tidak mampu duduk, baring jika tidak mampu mengiring, menggunakan gerakan badan jika mampu dalam keadaan baring, menggunakan isyarat badan jika tidak mampu menggerakkan anggota, dan menggunakan hati jika tidak mampu kesemuanya.
Justeru, solat yang dilakukan dalam keadaan sedar, iaitu ketika percakapan isteri encik betul adalah sah jika dapat dilakukan mengikut kemampuan berdasarkan keterangan di atas. Namun, jika isteri encik berada dalam keadaan meracau, maka digugurkan daripadanya kewajipan solat dan kewajipan qada solat.
والله أعلم بالصواب
Sekian, terima kasih.
Jumlah Pelawat : 36
