وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد

Merujuk kepada soalan yang diajukan, menurut pendapat yang muktamad di dalam Mazhab al-Shafi'i, sekiranya permusafiran pada hari Jumaat dilakukan sebelum fajar, maka gugur ke atasnya untuk melakukan solat Jumaat, sebaliknya musafir selepas terbit fajar, maka wajib mengerjakan solat Jumaat. Oleh kerana tuan bermusafir selepas terbit fajar hari Jumaat (selepas subuh), maka tuan wajib menunaikan solat Jumaat. Tindakan meninggalkan solat Jumaat dengan sengaja adalah berdosa sebaliknya sekiranya tidak disengajakan maka tidak berdiosa. 

Pendapat lain di dalam mazhab Syafie seperti mana yang dinukilkan oleh Imam al-Nawawi di dalam kitab Raudhah al-Talibin. Mereka berpendapat gugur kewajipan solat Jumaat jika bertolak musafir selepas fajar dan sebelum tergelincir matahari. Inilah pendapat qadim (lama) Imam al-Syafie, Syeikh Harmalah, dan dinukilkan juga oleh al-Syirasi di dalam al-Muhazzab

Pendapat kedua ini lebih dekat dengan suasana pada hari ini. Suasana mutakhir ini banyak perjalanan bergantung kepada jadual bas, kereta api dan kapal terbang yang berlepas selepas fajar. Jika kenderaan bertolak pada jam 11.00 pagi contohnya, adalah menyukarkan bagi seseorang untuk keluar daripada kampungnya sebelum fajar dan perlu menunggu lama. Namun, hendaklah musafir itu atas tujuan yang mubah/harus, bukan makruh ataupun haram.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.