وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه أجمعين أما بعد

Menjawab pertanyaan tuan, lafaz tuan "Saya tidak akan mengambil / mencuri barang kemas emak saya , jika saya mengambil/ mencuri akan jatuh talak 1" adalah lafaz taklik bi shart, yang mana perceraian berlaku apabila syarat yang disebut berlaku. Dalam persoalan yang tuan nyatakan bahawa ibu tuan telah meninggal dunia, maka syarat itu tidak lagi relevan, dan taklik terbatal dengan sendirinya kerana barang kemas tersebut bukan lagi milik mutlak ibu tuan dan ia telah menjadi harta pusaka yang tertakluk kepada pembahagian faraid di mana tuan juga mungkin berhak ke atas sebahagian daripadanya sebagai waris.

Di dalam kitab Tuhfah al-Muhtaj oleh Ibn Hajar al-Haitami (juz 8, hlm. 25) dinyatakan : 

"وإذا علّق الطلاق على صفةٍ فزال محلُّ تلك الصفة، بطلت التعليقة، لأن الشرط عدم بقاءه يؤدي إلى بطلان المعلّق عليه..."

Yang maksudnya : Apabila talak digantung pada satu sifat (syarat), kemudian tempat sifat itu hilang (tidak wujud lagi), maka taklik itu batal, kerana syarat yang tidak kekal menyebabkan batalnya perkara yang digantungkan padanya.

Dan dalam kitab I‘anah al-Talibin (juz 4, hlm. 18) pula dinyatakan :

 "وَإِذَا عَلَّقَ الطَّلَاقَ عَلَى وَصْفٍ فَزَالَ ذَلِكَ الْوَصْفُ بَطَلَ التَّعْلِيقُ"

Yang bermaksud : Jika talak digantung pada satu sifat/keadaan, kemudian keadaan itu hilang, maka taklik itu batal.

Manakala dalam kaedah Fiqhiyyah yang digunakan : 

الشَّرْطُ إِذَا سَقَطَ سَقَطَ الْمَشْرُوط

Yang bermaksud : "Apabila syarat gugur, maka perkara yang digantung dengan syarat itu juga gugur."

Kesimpulannya :
Jika syarat yang disebut dalam taklik sudah tidak wujud lagi, maka taklik tersebut juga terbatal secara automatik.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih