وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد

Perlu diketahui bahawa perbahasan qunut Subuh adalah perbahasan khilafiyah atau ijtihadiyah dalam kalangan Imam empat mazhab. Seperti yang diketahui, hukum-hakam berkaitan fiqah adalah perkara ijtihad dan menerima khilaf atau perbezaan pandangan. Masyarakat dituntut untuk mengetahui segala hukum-hakam fiqah melalui salah satu daripada empat mazhab iaitu sama ada mazhab Syafi'i, mazhab Maliki, mazhab Hanafi atau mazhab Hanbali. Hal ini kerana keempat-empat mazhab ini telah diterima pandangan mereka berkaitan hukum-hakam oleh umat Islam.

Daripada keempat-empat mazhab yang disebutkan, hanya mazhab Syafi'i dan mazhab Maliki sahaja yang menyatakan sunat membaca qunut pada solat fardu Subuh. Akan tetapi, mazhab Syafi'i membaca qunut selepas iktidal sebelum sujud. Manakala mazhab Maliki pula membaca qunut sebelum rukuk.

Pengamalan bacaan qunut dalam solat fardu Subuh di Malaysia adalah kerana sejak dari dahulu lagi tanah Nusantara telah lama mengamalkan mazhab Syafi'i. Berbeza pula dengan Mekah dan Madinah atau Arab Saudi, mereka mengamalkan mazhab Hanbali. Mazhab Hanbali pula berpegang bahawa tiada bacaan qunut dalam solat fardu Subuh. Kesemua pandangan dan pendapat daripada mana-mana empat mazhab yang disebutkan adalah benar dan tidak boleh dipertikaikan.

Asal bacaan kepada doa qunut Subuh yang diamalkan ada direkodkan dalam sebuah hadis yang diriwayatkan daripada al-Hasan bin Ali RA katanya:

عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوَتْرِ: " ‌اللهُمَّ ‌اهْدِنِي ‌فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ "

Maksudnya: Rasulullah SAW telah mengajarku beberapa kalimah untuk aku ucapkan dalam qunut witir: "Ya Allah, berilah aku petunjuk bersama orang-orang yang Engkau beri petunjuk; berilah aku kesejahteraan bersama orang-orang yang Engkau beri kesejahteraan; pimpinlah aku bersama orang-orang yang Engkau pimpin; berkatilah aku pada apa yang Engkau kurniakan; dan lindungilah aku daripada kejahatan apa yang Engkau tetapkan. Sesungguhnya Engkaulah yang menetapkan, dan tidak ada yang dapat menetapkan ke atas-Mu. Sesungguhnya tidak akan hina orang yang Engkau lindungi. Maha Berkat Engkau, wahai Tuhan kami, dan Maha Tinggi Engkau'". (Riwayat Ahmad)

Juga ada hadis dengan lafaz lain yang diriwayatkan daripada Ibn Abbas RA  dan Muhammad bin Ali bin al-Hanafiyah katanya:

كان النبىُّ صلى الله عليه وسلم يَقنُتُ فى صلاةِ الصُّبحِ وفِى وِترِ اللَّيلِ بهَؤُلاءِ االكلِماتِ: "‌اللَّهُمَّ ‌اهدِنِى ‌فيمَن هَدَيتَ، وعافِنِى فيمَن عافَيتَ، وتَوَلَّنِى فيما تَوَلَّيتَ، وبارِكْ لِى فيما أعطَيتَ، وقِنِى شَرَّ ما قَضَيتَ، إنَّكَ تَقضِى ولا يُقضَى عَلَيكَ، إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ، تَبارَكتَ رَبَّنَا وتَعالَيتَ

Maksudnya: Nabi ﷺ melakukan qunut dalam solat Subuh dan dalam witir malam dengan kalimah-kalimah berikut: "Ya Allah, berilah aku petunjuk bersama orang-orang yang Engkau beri petunjuk; berilah aku kesejahteraan bersama orang-orang yang Engkau beri kesejahteraan; pimpinlah aku bersama orang-orang yang Engkau pimpin; berkatilah aku pada apa yang Engkau kurniakan; dan lindungilah aku daripada kejahatan apa yang Engkau tetapkan. Sesungguhnya Engkaulah yang menetapkan, dan tidak ada ketetapan ke atas-Mu. Sesungguhnya tidak akan hina orang yang Engkau lindungi. Maha Berkat Engkau, wahai Tuhan kami, dan Maha Tinggi Engkau". (Riwayat al-Baihaqi)

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.