وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته     

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد

Antara rukun nazar yang perlu ada ketika seseorang bernazar ialah lafaz nazar dan perbuatan yang dinazarkan. Perbuatan yang dinazarkan mestilah bukan sesuatu yang wajib atau sesuatu yang haram seperti bernazar untuk menunaikan solat fardu lima waktu, berpuasa Ramadhan, meninggalkan zina, meninggalkan onani dan sebagainya. Ini kerana nazar hanya berlaku pada perkara yang harus dan sunat kerana tiada faedah untuk mewajibkan diri melakukan sesuatu yang wajib atau meninggalkan sesuatu yang haram. 

Disebutkan dalam Rawdat al-Talibin (3/300):

وَأَمَّا الطَّاعَةُ فَأَنْوَاعٌ:
أَحَدُهَا: الْوَاجِبَاتُ، فَلَا يَصِحُّ نَذْرُهَا؛ لِأَنَّهَا وَاجِبَةٌ بِإِيجَابِ الشَّرْعِ، فَلَا مَعْنَى لِالْتِزَامِهَا، وَذَلِكَ كَنَذْرِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ، وَكَذَا لَوْ نَذَرَ أَنْ لَا يَشْرَبَ الْخَمْرَ، وَلَا يَزْنِيَ.

Maksudnya:  Adapun ketaatan itu mempunyai beberapa jenis: Salah satunya ialah perkara-perkara wajib. Maka tidak sah bernazar padanya, kerana ia memang telah wajib dengan ketetapan syarak. Oleh itu, tidak ada makna untuk seseorang “mengikat diri” dengan sesuatu yang memang sudah diwajibkan. Contohnya: bernazar untuk menunaikan solat lima waktu, bernazar untuk berpuasa Ramadhan. Begitu juga jika seseorang bernazar untuk tidak minum arak atau tidak berzina.

Justeru, nazar yang dilakukan adalah tidak sah dan tiada sebarang kaffarah yang dikenakan. Namun bergitu, perbuatan beronani perlu ditinggalkan. Jangan berputus asa memohon rahmat dan kekuatan daripada Allah SWT agar sentiasa dijauhkan daripada perbuatan tersebut atau seumpamanya di samping sentiasa berusaha meninggalkannya.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.