وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه أجمعين أما بعد

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-57 (“Muzakarah Fatwa Kebangsaan”) yang bersidang pada 10 Jun 2003 telah membincangkan isu anak tak sah taraf dan memutuskan seperti berikut:

Takrif Anak Tak Sah Taraf:

1. Anak yang dilahirkan di luar nikah, sama ada akibat zina atau rogol, dan bukan hasil daripada persetubuhan syubhah atau perhambaan.
2. Anak yang dilahirkan kurang daripada tempoh enam bulan dua lahzah (saat) mengikut takwim qamariah daripada tarikh tamkin (persetubuhan).
3. Anak tak sah taraf tidak boleh dinasabkan kepada lelaki yang menyebabkan kelahirannya atau kepada mana-mana lelaki yang mengaku sebagai bapanya. Oleh itu, mereka tidak mempunyai hubungan pewarisan pusaka, tidak menjadi mahram, serta tidak layak menjadi wali.

Seterusnya, Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor pada 17 Januari 2005 telah memperincikan sighah berkaitan anak tak sah taraf menurut hukum syarak seperti berikut:

1. Anak yang dilahirkan tanpa akad nikah yang sah, sama ada hasil daripada zina, rogol atau melalui kaedah saintifik yang bercanggah dengan hukum syarak.
2. Anak yang dilahirkan kurang daripada enam bulan dua lahzah qamariah dari waktu imkan al-dukhul dan bukan hasil daripada persetubuhan syubhah.
3. Anak yang dilahirkan melebihi enam bulan dua lahzah qamariah dari waktu imkan al-dukhul selepas akad nikah yang sah, namun terdapat bukti menurut hukum syarak bahawa anak tersebut adalah anak luar nikah, sama ada melalui iqrar (pengakuan) pihak berkenaan (suami, isteri atau salah seorang daripada mereka) atau keterangan empat orang saksi yang memenuhi syarat-syarat syarak.

Sehubungan dengan itu, menjawab pertanyaan puan:

Perkara utama dalam urusan pernikahan anak puan pada masa akan datang ialah penentuan status nasab anak tersebut. Hal ini kerana walaupun anak puan dilahirkan selepas tempoh enam bulan dua lahzah, namun terdapat pengakuan bahawa anak tersebut telah dikandung sebelum akad nikah.

Status anak berkenaan akan disemak dan diteliti oleh Pejabat Agama Islam Daerah berdasarkan tarikh kelahiran serta tarikh pernikahan ibu bapanya. Selain itu, penentuan juga boleh dibuat berdasarkan bukti menurut hukum syarak, sama ada melalui iqrar (pengakuan) pihak-pihak terlibat atau keterangan empat orang saksi yang memenuhi syarat-syarat syarak, khususnya dalam kes kelahiran melebihi tempoh enam bulan dua lahzah.

Seterusnya, sekiranya hasil semakan mendapati terdapat bukti yang menyokong serta pengakuan daripada ibu bapa, permohonan tersebut akan dipanjangkan ke Mahkamah Syariah bagi tujuan mendapatkan perintah wali hakim.

والله أعلم بالصواب

Sekian terima kasih