السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد

Merujuk kepada persoalan yang diajukan, syarat sah solat antaranya ialah memastikan tubuh badan, pakaian dan tempat solat berada dalam keadaan suci, serta wuduk dilakukan dengan sempurna. Berkenaan persoalan memakai “kapur” selepas mengambil wuduk dan kemudian menunaikan solat, maka pada asasnya solat tersebut adalah sah selagi kapur itu suci dan tidak menjejaskan kesempurnaan wuduk yang telah diambil.

Allah SWT berfirman dalam Surah al-Ma’idah ayat 6:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ

Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak mendirikan solat, maka basuhlah muka kamu dan tangan kamu hingga ke siku, dan sapulah kepala kamu, serta basuhlah kaki kamu hingga ke buku lali.

Para ulama ketika mentafsirkan ayat ini menjelaskan bahawa air mestilah sampai ke anggota wuduk tanpa halangan yang menghalang resapan air ke kulit. Oleh itu, jika sesuatu bahan seperti kapur, cat, gam atau bahan kosmetik dipakai sebelum wuduk sehingga membentuk lapisan tebal yang menghalang air sampai ke kulit, maka wuduk tidak sah.

Namun, jika seseorang telah mengambil wuduk dengan sempurna terlebih dahulu, kemudian barulah memakai kapur sebelum solat, maka perkara itu tidak menjejaskan kesahan solatnya kerana syarat wuduk telah pun dipenuhi. Tambahan pula, hukum asal sesuatu yang dipakai pada badan adalah harus selagi ia suci dan tidak membawa najis.

Kesimpulannya, jika kapur tersebut dipakai selepas selesai mengambil wuduk, serta ia bukan najis dan tidak menghalang anggota sujud secara melampau, maka solat yang dilakukan adalah sah.

 والله أعلم بالصواب