وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه أجمعين أما بعد

Berdasarkan soalan yang diajukan, terdapat beberapa isu yang perlu dilihat:

1. Pensabitan anak kepada bapanya

Menurut mazhab Syafi’i, tempoh minimum kehamilan dalam Islam adalah enam bulan qamariah dua lahzah (detik). Satu detik untuk tempoh persetubuhan dan satu detik untuk tempoh bersalin. Namun penentuan nasab anak adalah di bawah bidangkuasa Mahkamah Syariah.

2. Kaedah sebenar pengiraan enam bulan qamariah yang digunakan menurut hukum syarak di Selangor

Jumhur ulama Syafi’I berpandangan tempoh minimum kehamilan enam bulan qamariah dua lahzah bersamaan 180 hari ditambah dua lahzah. Manakala, dalam mazhab Maliki tempoh tersebut adalah bersamaan 175 hari. Dalam konteks nasab, tempoh pengiraan minimum kehamilan dikira bermula dari masa imkan al-dukhul (berlakunya persetubuhan). Berdasarkan situasi yang dinyatakan, sekiranya berlaku imkan al-dukhul pada tarikh yang sama:

• Tarikh nikah: 10 Oktober 2025 (Hijriah: 18 Rabiul Akhir 1446H)
• Tarikh lahir anak: 7 April 2026 (Hijriah: 18 Syawal 1447H)

Jadi, tempoh dari tarikh nikah ke tarikh kelahiran anak adalah 179 hari. Ini menjadikan tempoh penasaban itu adalah kurang daripada tempoh minimum kehamilan.

*perlu diberi perhatian juga mengenai masa berlakunya persetubuhan itu kerana ianya berkaitan dengan tempoh dua lahzah. Sekiranya berlakunya persetubuhan pada jam 11 malam, kiraan tempoh penasaban juga bermula pada 11 malam.

3. Penentuan nasab kelahiran anak pramatang

Ya, namun begitu, terdapat pandangan fatwa yang perlu dilihat:

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-57 (“Muzakarah Fatwa Kebangsaan”) yang bersidang pada 10 Jun 2003 telah membincangkan isu anak tak sah taraf dan memutuskan seperti berikut:

Takrif Anak Tak Sah Taraf:

1. Anak yang dilahirkan di luar nikah, sama ada akibat zina atau rogol, dan bukan hasil daripada persetubuhan syubhah atau perhambaan.
2. Anak yang dilahirkan kurang daripada tempoh enam bulan dua lahzah (saat) mengikut takwim qamariah daripada tarikh tamkin (persetubuhan).
3. Anak tak sah taraf tidak boleh dinasabkan kepada lelaki yang menyebabkan kelahirannya atau kepada mana-mana lelaki yang mengaku sebagai bapanya. Oleh itu, mereka tidak mempunyai hubungan pewarisan pusaka, tidak menjadi mahram, serta tidak layak menjadi wali.

Seterusnya, Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor pada 17 Januari 2005 telah memperincikan sighah berkaitan anak tak sah taraf menurut hukum syarak seperti berikut:

1. Anak yang dilahirkan tanpa akad nikah yang sah, sama ada hasil daripada zina, rogol atau melalui kaedah saintifik yang bercanggah dengan hukum syarak.
2. Anak yang dilahirkan kurang daripada enam bulan dua lahzah qamariah dari waktu imkan al-dukhul dan bukan hasil daripada persetubuhan syubhah.
3. Anak yang dilahirkan melebihi enam bulan dua lahzah qamariah dari waktu imkan al-dukhul selepas akad nikah yang sah, namun terdapat bukti menurut hukum syarak bahawa anak tersebut adalah anak luar nikah, sama ada melalui iqrar (pengakuan) pihak berkenaan (suami, isteri atau salah seorang daripada mereka) atau keterangan empat orang saksi yang memenuhi syarat-syarat syarak.

Isu mengenai penasaban anak puan perlu diambil kira menerusi keputusan fatwa yang dikeluarkan. Namun, ketetapan sabit nasab anak perlu diputuskan oleh Mahkamah Syariah. 

4. Pandangan atau nasihat pihak Mufti berkaitan situasi yang dinyatakan

Puan dan suami disarankan untuk membawa surat pengesahan kelahiran pramatang anak daripada doktor sebelum merujuk kepada pihak mahkamah syariah bagi memutuskan dan mengesahkan nasab anak tersebut. Ini kerana hanya pihak mahkamah yang berautoriti untuk menentukannya. Kemudian, setelah mendapatkan keputusannya barulah hadir ke JPN untuk pendaftaran kelahiran.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.