وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء المرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين أما بعد

Merujuk kepada persoalan saudara, apabila daging korban telah diserahkan kepada fakir miskin, daging tersebut menjadi hak milik mereka sepenuhnya. Oleh itu, mereka berhak menggunakannya mengikut keperluan seperti memakannya, menghadiahkannya atau menjualnya.

Antara dalil yang menunjukkan bahawa daging korban diberikan sebagai milik kepada fakir miskin ialah firman Allah SWT:

فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ

"Maka makanlah sebahagian daripadanya dan berilah makan kepada orang yang susah lagi fakir."

(Surah al-Hajj: 28)

Selain itu, para ulama menjelaskan bahawa bahagian yang diberikan kepada fakir miskin adalah hak mereka. Wahbah Sheikh al-Zuhaili menyatakan:

للفقراء، فلا حق للأغنياء منه

"Ia adalah untuk fakir miskin, dan orang kaya tidak mempunyai hak padanya."

Berdasarkan prinsip pemilikan ini, larangan menjual daging korban hanya dikenakan kepada orang yang berkorban dan penerima selain fakir dan miskin. Adapun bagi fakir dan miskin yang menerima daging korban, diharuskan bagi mereka menjual daging tersebut sekiranya memerlukan wang atau mempunyai keperluan lain, kerana daging itu telah menjadi milik mereka secara sah menurut syarak.

 والله أعلم بالصواب

Sekian. Terima kasih.