وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى اله وأصحابه أجمعين أما بعد
 

Merujuk kepada soalan yang diajukan,

Soal jawab yang dirujuk (https://emusykil.muftiselangor.gov.my/index.php/b?id=4791) memang menjelaskan kepentingan serta kewajipan seorang muslim mencari sumber rezeki yang halal dan bebas daripada unsur yang haram. Dalam Islam, rezeki yang halal adalah sangat penting bagi menjamin keberkatan dalam hidup seseorang, termasuk dalam kehidupan keluarga dan amalan harian.

Dalam Islam, insurans konvensional adalah muamalah yang terlibat dengan riba, gharar, dan maisir, yang jelas bertentangan dengan syariah. Sebaliknya, takaful berasaskan prinsip tabarru' (derma) dan saling bekerjasama (ta'awun) di kalangan peserta, yang lebih mematuhi prinsip Syariah. Jika penglibatan hanya membangunkan sistem tanpa terlibat secara langsung dengan keputusan operasi atau promosi produk insurans konvensional, ada sedikit pengecualian. Tetapi, jika sistem tersebut berfungsi untuk mengurus kedua-dua jenis produk (takaful dan insurans), ia membawa risiko percampuran urusan yang halal dan haram.

Dalam Surah Al-Maidah ayat 2:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ‎

Maksudnya: Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan. Dan bertaqwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksaNya (bagi sesiapa yang melanggar perintahNya)

Allah memerintahkan agar umat Islam tolong-menolong dalam perkara kebaikan dan tidak dalam perkara dosa atau kemaksiatan. Ayat ini boleh diterjemahkan sebagai satu tanggungjawab untuk memastikan setiap individu muslim tidak membantu secara langsung atau tidak langsung dalam urusan yang mengandungi elemen haram.

Berniat untuk kekal dalam industri supaya tidak didominasi oleh non-Muslim dalam industri takaful adalah alasan yang valid dari sudut ekonomi. Namun, dari sudut fiqh, keperluan untuk menjauhi unsur-unsur haram lebih diutamakan berbanding kekal pekerjaan dalam industri yang bercampur. Dalam Islam, niat yang baik tidak dapat menghalalkan cara yang haram. Jika pekerja Muslim terlibat dalam urusan yang bertentangan dengan Syariah, niat mereka untuk menyokong ekonomi takaful masih tidak dapat membenarkan penglibatan dalam urusan yang tidak halal.

Jika terpaksa berurusan dengan sistem yang menggabungkan kedua-dua aspek ini, ada syarat yang perlu diperhatikan:

    •    Asas utama kerja adalah berkaitan dengan aspek halal seperti takaful.
    •    Anda cuba mengelak daripada terlibat secara langsung dengan insurans konvensional atau memastikan bahagian kerja yang anda lakukan sebahagian besarnya adalah halal.

Dalam situasi seorang ketua keluarga yang menggalas tanggungjawab untuk menyara keluarga perlu diambil kira. Dalam Islam, menjaga kebajikan keluarga adalah satu keutamaan. Jika  tidak mempunyai pilihan pekerjaan lain buat masa ini, berhenti kerja serta-merta tanpa sumber rezeki yang baru boleh menimbulkan masalah kewangan yang besar. Islam juga tidak menyuruh kita untuk meletakkan diri dalam kesusahan tanpa sebab yang kukuh.

Namun, sambil terus bekerja, langkah-langkah berikut boleh dipertimbangkan sebagai usaha yang boleh dilaksanakan:

    •    Buat masa sekarang, anda boleh terus bekerja dengan cuba meminimakan penglibatan dalam aspek insurans konvensional dan fokus kepada takaful.
    •    Boleh mula mencari peluang pekerjaan yang lebih bersih dari segi hukum syarak. Gunakan tempoh ini sebagai peralihan secara bertahap agar tidak memberi tekanan kewangan yang mendadak kepada keluarga.
    •    Jika sesuai, cuba berbincang dengan pihak syarikat untuk menempatkan diri dalam bahagian yang lebih fokus kepada takaful sahaja.
    •    Sentiasa memohon keberkatan dan keampunan dari Allah serta berusaha keras untuk memastikan rezeki yang diperoleh lebih bersih dan diberkati.

• menginfaq sebahagian harta daripada pendapatan untuk tujuan kebajikan dan maslahah umum.

Kesimpulannya, situasi ini menuntut kebijaksanaan dan kesabaran. Jangan tergesa-gesa berhenti kerja tanpa perancangan, tetapi dalam masa yang sama, jangan berhenti berusaha untuk mencari jalan keluar yang lebih baik.

والله أعلم بالصواب

Sekian, terima kasih.